El caso de Golik y otros en Blagoveshchensk

El investigador principal del FSB de Rusia en la región de Amur, I. A. Beloglazov, realiza registros en 7 casas de residentes de Blagoveshchensk. Los registros fueron autorizados por Oleg Filatov, juez del Tribunal Municipal de Blagoveshchensk de la región de Amur.

Se sabe que en octubre de 2017, los agentes instalaron un dispositivo de escucha en el apartamento de Kristina Golik y su esposo, Dmitry Golik , y recopilaron información durante seis meses.

De los materiales de la causa penal contra los creyentes Anton Olshevskiy y Sergey Yermilov, los materiales contra sus esposas, Ekaterina Olshevskaya y Valentina Ermilova, así como contra Kristina Golik, cuyo esposo fue sentenciado a 7 años de prisión por su fe, se separan en procedimientos separados.

Se presenta otra acusación contra la creyente Maria Portnyagina, de 27 años. Esta causa penal ha sido iniciada por el investigador de la Oficina de Seguridad del FSB en la región de Amur, el Teniente Superior de Justicia V. S. Obukhov. Las mujeres están acusadas de un delito tipificado en la parte 2 del artículo 282. 2 del Código Penal de la Federación de Rusia. La investigación afirma que "estando en la ciudad de Blagoveshchensk ... estuvieron directamente involucrados en... eventos religiosos".

El investigador Obukhov presenta a Kristina Golik y Maria Portnyagina como acusadas. Argumenta que los creyentes, "deseando el inicio de consecuencias socialmente peligrosas y actuando por motivos extremistas... cometió acciones relacionadas con la continuación de las actividades ilegales de la CRO y la LRO de los testigos de Jehová en Blagoveshchensk".

Golik y Portnyagina son elegidos como una medida de contención en forma de un compromiso escrito de no irse y un comportamiento adecuado.

El investigador Obukhov involucra a Ekaterina Olshevskaya como acusada. Se elige una medida de restricción para el creyente en la forma de un reconocimiento de no irse y un comportamiento adecuado.

El investigador Obukhov involucra a Valentina Ermilova como acusada. Se elige una medida de restricción para el creyente en la forma de un reconocimiento de no irse y un comportamiento adecuado.

El caso penal llega al Tribunal de la Ciudad de Blagoveshchensk de la Región de Amur. Será considerado por el juez Stanislav Stanishevsky.

El juicio se celebra a puerta cerrada. El Fiscal General anunciará la acusación. Los acusados expresan su actitud ante la acusación.

La fiscal del estado, Svetlana Levchenko, lee la acusación.

Se leen los materiales del caso, que describen una reunión amistosa en el café "Sanya". Al llegar a la escena "Los tres cerditos", el juez pasa el texto a la fiscal, a la que ella le pregunta si vale la pena leer el cuento de hadas. Kristina Golik afirma: "Si la escena de los tres cerdos se atribuye al extremismo, entonces debería leerse en su totalidad". El fiscal Levchenko se niega a leer el cuento de hadas y procede a enumerar los bailes, las competiciones y los nombres de los participantes.

La lectura de los materiales del caso continúa, incluyendo una conversación entre Kristina Golik y una mujer sobre un tema bíblico, así como una comunicación amistosa entre las familias Golik y Yermilov.

El fiscal lee en voz alta los materiales del caso, que, entre otras cosas, toca el tema de la importancia de la limpieza y la apariencia ordenada.

Continúa la lectura de los materiales del caso, en particular la transcripción de uno de los servicios. La acusada Ekaterina Olshevskaya llama la atención del tribunal sobre el hecho de que no promovió el extremismo, no ejerció presión sobre nadie y de ninguna manera socavó el orden constitucional. Por el contrario, los creyentes decían que una persona debe ser sensible, humana y bondadosa, debe preservar la paz y prestar atención a la familia.

Del 2º al 32º volumen se leen los materiales del caso. Entre ellos se encuentran los protocolos de registro e inspección de los artículos incautados durante el registro, así como la conclusión de un examen religioso.

El jefe de contabilidad de la organización que alquiló el salón para el culto está siendo interrogado. La testigo dice que el contrato de arrendamiento no se celebró con una persona jurídica, sino con una persona física, mientras que ella no conoce personalmente a los acusados.

Otro testigo de la acusación, que anteriormente asistió a los servicios de los testigos de Jehová, dice que no hay gastos financieros forzosos para ellos: "Quien pueda y quiera tanto, hay donaciones voluntarias".

El propietario del apartamento, que fue alquilado por la familia Golik, es citado para ser interrogado. Dice que alquiló el apartamento bajo el contrato a Dmitry y Kristina, porque "le gustaban, eran amigables". No discutió ningún asunto religioso con ellos y no vio ningún material religioso en el apartamento.

El fiscal lee el testimonio de un testigo, que dice que había un mapa de Israel colgado en la pared de la habitación de Golikov.

Varios otros testigos invitados por la fiscalía dicen que no conocen a los acusados.

Se pide a los acusados que interroguen a los expertos Averina, Malanchuk y Kipchatova.

11 personas acuden al juzgado para apoyar a los creyentes.

El especialista A. Zatochny, que realizó un examen informático, está siendo interrogado. No puede recordar los nombres de los participantes en la causa penal contra los que dirigió el estudio, pero señala que pertenecen a la religión de los testigos de Jehová.
Cuando la defensa le pregunta si es su deber establecer la afiliación de los objetos en estudio a alguna organización, por ejemplo, a una organización religiosa, responde que no.

El juez lee una carta que llegó de Alemania: "Damas y caballeros, ¿no les da vergüenza encerrar a estas hermosas jóvenes por leer la Biblia? […] Los testigos de Jehová no son extremistas".

El fiscal pide al tribunal que condene a Kristina Golik, Maria Myasnikova, Valentina Yermilova y Ekaterina Olshevskaya a 3 años de prisión en una colonia penal, para esta última, con un respiro de la pena hasta que su hijo cumpla 14 años.

Kristina Golik y Maria Myasnikova no están de acuerdo con la posición de la fiscalía durante el debate. Maria Myasnikova dice: "No violamos el orden público ni la seguridad pública. Nuestras acciones no han dañado la diversidad religiosa en la región de Amur... No hay víctimas en el caso".

Kristina Golik señala que no hubo ningún componente criminal en sus acciones: "La acusación está completamente enfocada en crear la impresión de que la discusión de la Biblia entre amigos no es más que una continuación de las actividades de una organización extremista".

Toma la palabra Valentina Yermilova, que, al igual que el resto de los acusados, no está de acuerdo con los cargos. "Es inconcebible que los creyentes se detengan... cantar canciones espirituales, orar, predicar y analizar las fuentes doctrinales. Lo contrario significa tener que renunciar a la propia fe bajo pena de responsabilidad penal", dijo.

Los acusados hacen su declaración final, enfatizando que practicaron pacíficamente su fe y que sus acciones no tenían nada que ver con el extremismo.