Terebilovin tapaus Kostromassa

Dmitri Terebilovin asuntoa etsitään hänen poissa ollessaan. Poliisit, joilla on mellakkapoliisi, rikkovat sisäänkäynnin oven päästäkseen asuntoon. He takavarikoivat sähköiset tiedotusvälineet ja henkilökohtaiset tavarat.

Venäjän federaation Kostroman alueen tutkintakomitean Kostroman tutkintakomitean Kostroman keskuspiirin tutkintaosasto panee vireille rikosasian uskosta 282 artiklan 2 kohdan 2 alakohdan nojalla. Tutkijoiden mukaan Dmitri Terebilov (syntynyt vuonna 1980) "Jakelu ... kirjallisuus, joka sisältyy liittovaltion ääriliikkeiden luetteloon, joka sisältää tietoja, jotka yllyttävät uskonnollisiin erimielisyyksiin, edistävät Jehovan todistajien opin yksinoikeutta, paremmuutta ja muiden kansalaisten alemmuutta, jotka eivät tunnusta tätä oppia ... osallistui pidettyihin kokouksiin."

Kostroman Sverdlovskin käräjäoikeuden tuomari V. P. Bebeshko antaa etsintäluvan Terebilovin asunnossa.

Terebilovin kotiin tehdään kotietsintä.

Kostroman aluetuomioistuimen tuomari O. A. Panov pitää voimassa määräyksen tutkia uskovan koti.

Dmitri Terebilovin pankkitili on estetty.

Tutkija N. A. Tsymlyakov valitsee Terebiloville pidättyvyystoimenpiteen kirjallisen sitoumuksen muodossa olla poistumatta paikasta ja syyttää häntä rikoksen tekemisestä Venäjän federaation rikoslain 282.2 §: n 2 momentin 2 osan mukaisesti. Tutkimuksen mukaan Dmitry osallistui 17. heinäkuuta 2017 ja 25. toukokuuta 2020 välisenä aikana aktiivisesti likvidoitujen uskonnollisten järjestöjen toimintaan.

Terebilovin vaimoa kuulustellaan todistajana. Tutkija ilmoittaa esitutkinnan päättymisestä ja laatii raportin.

Tutkija N. A. Tsymlyakov syyttää Dmitri Terebilovia Venäjän federaation rikoslain 282.2 §: n 2 momentin 2 osan mukaisesta rikoksesta lisäämällä päätökseen joitakin uusia jaksoja.

Dmitri Terebilovia vastaan tehdyn rikosasian alustavan tutkinnan määräaika on päättymässä. Tutkija esittää Kostroman Sverdlovskin käräjäoikeudelle vetoomuksen rajoittaakseen uskovan aikaa tutustua rikosasian 9 osan materiaaleihin - tämä rajoittaisi uskovan oikeutta laadukkaaseen suojeluun. Dmitri Terebilov valmistelee vastalausetta tähän vetoomukseen.

Kostroman apulaissyyttäjä E. L. Sokolov hyväksyy syytteen ja luovuttaa sen Terebiloville.

Kostroman Sverdlovskin käräjäoikeudessa alkavat kuulemiset asian asiasisällöstä. Tuomioistuimen puheenjohtaja on Oksana Borovkova. Erotuomari - Oksana Borovkova.

Syyttäjä Svetlana Gryaznova ilmoittaa syytteen Dmitri Terebiloville. Asiakirjan mukaan vastaaja "osallistui aktiivisesti uskonnollisen järjestön" Jehovan todistajien hallintokeskus Venäjällä " toimintaan, joka lakkautettiin ääriliikkeiden toteuttamisen yhteydessä ja Kostroman Jehovan todistajien paikallisen uskonnollisen järjestön yhteydessä, joka on osa sen rakennetta ... levittääkseen Jehovan todistajien opin ideologiaa ja arvoja, jotka herättävät uskonnollista ristiriitaa, edistävät Jehovan todistajien opin yksinoikeutta, paremmuutta ja muiden kansalaisten alemmuutta, jotka eivät tunnusta tätä oppia uskontoon suhtautumisensa perusteella ...

Vastaaja ei ymmärrä syytteen merkitystä, koska hän ei ollut kiellettyjen oikeushenkilöiden jäsen, eikä Venäjän federaation korkein oikeus arvioinut Jehovan todistajien uskomuksia eikä kieltänyt heidän uskontonsa harjoittamista. Terebilov väittää, ettei hän ole koskaan harjoittanut ääriliikkeitä, ja väkivalta on ristiriidassa hänen uskonnollisten vakaumustensa kanssa. Hän korostaa kunnioittavansa muiden uskontojen edustajia, pitää itseään vastaan nostettua rikosasiaa uskonnollisena sortona.

Syyttäjän todistajat on määrä kutsua seuraavaan istuntoon.

Syyttäjän todistajia kuulustellaan, mukaan lukien CPE: n työntekijä Alexander Igumnov. Kuulustelun aikana Igumnov ei voi antaa erityistä todistusta mistään syytteistä. Hän viittaa siihen, että hän on unohtanut paljon, vaikka asiakirja-aineistossa on pöytäkirja hänen kuulustelustaan toukokuulta 2020. "Tiedän kaiken tavallaan pinnallisesti", hän selittää, "se on vain minun mielipiteeni." Igumnovilla ei ole mitään sanottavaa Terebilovista Jehovan todistajana.

Asianajaja kiinnittää huomiota myös siihen, että samat todistajat osallistuivat tutkintatoimiin useita vuosia.

Syyttäjän todistajien kuulustelut ovat käynnissä. Puolustus kuulustelee todistaja Kochurovia, entistä vankia, jonka kanssa Dmitri Terebilov on ollut kirjeenvaihdossa vuodesta 2015. Kuulustelun aikana käy ilmi, että Kochurovin todistus on täysin ristiriidassa hänen omien kirjeidensä kanssa, jotka hän kirjoitti uskovalle vankilasta.

Kuten Kochurovin oikeudessa esittämistä kirjeistä käy ilmi, hän oli erittäin kiinnostunut raamatullisista opetuksista, vakuutti Terebiloville uskonsa Jehova Jumalaan ja halustaan palvella häntä. Hän kertoi myös Dmitrylle, että hän oli iloinen voidessaan kommunikoida hänen kanssaan. Oikeudenkäynnissä Kochurov totesi kuitenkin, että "kirjeenvaihto Terebilovin kanssa ei antanut [hänelle] mitään iloa". Todistaja ei voi vastata uskovan kysymykseen: "Miksi kommunikoit kanssani?" Kochurov vastaa kieltävästi asianajajan kysymyksiin siitä, tekikö Terebilov loukkaavia lausuntoja muista uskonnoista, vaatiko hän uskontojen välisen vihan yllyttämistä, tottelemattomuutta viranomaisille tai kieltäytymistä lääketieteellisestä hoidosta.

Toinen syyttäjän todistaja sanoo, että tämä on ensimmäinen kerta, kun hän kuulee nimen "Terebilov".

Syyttäjän todistajien kuulustelut ovat käynnissä. Yksi heistä väittää, ettei hän ole kuullut Dmitri Terebilovin ääriliikkeitä ja vetoomuksia. Hän toteaa, että uskova päinvastoin kehotti tottelemaan viranomaisia. Todistaja kuvailee Dmitriyä "melko positiiviseksi, sympaattiseksi henkilöksi ... valmis auttamaan muita ilman mitään velvoitteita tai henkilökohtaista hyötyä." Esimerkkinä hän mainitsee kaksi tapausta, joissa hän yhdessä vastaajan kanssa auttoi iäkästä naista ja suurta perhettä.

Sergey ja Valeria Raymania kuulustellaan. Sergei sanoo: "[Dmitry] on muuttanut elämänsä paremmaksi ja yrittää olla lainkuuliainen kansalainen. Hän sanoi, että aiemmin hänen elämänsä ei ollut kovin vauras, mutta nyt tunnen hänet hyvin. Hän on hyvä perheenisä. Tiedän, että välitän sedästäni. [...] Hän auttaa muita, kun he kääntyvät hänen puoleensa." Valeria Rayman kuvailee Dmitri Terebilovia "ystävälliseksi, hyväksi ihmiseksi", joka auttoi perhettään useammin kuin kerran.

Syyttäjän todistaja, jota myös etsittiin, puhuu vastaajasta myönteisesti: "Ihmisenä hän on hyvä, ongelmaton, et kuule huonoa sanaa."

Todistaja sanoo, että kukaan ei pakottanut häntä keskustelemaan Raamatusta, hän itse oli kiinnostunut. Todistaja vahvistaa esitutkinnassa antamansa lausunnon vain osittain. Kun tuomari kysyy, mikä hänen mielestään oli vastaajan toimintaa, todistaja vastaa: "Hän elää Raamatun mukaan."

Hän ja toinen todistaja väittävät, että Dmitri Terebilov ei vaatinut uskonnollista ääritoimintaa, tottelemattomuutta viranomaisille, lääketieteellisen hoidon epäämistä ja asepalvelusta, eikä myöskään ilmaissut Jehovan todistajien paremmuutta muihin uskontoihin nähden.

Kostroman valtionyliopiston työntekijää Farida Akhunzyanovaa, joka tutki uskovien keskustelujen äänitallenteita, kuulustellaan. Kommentoidessaan Dmitri Terebilovin huomautuksia hän selittää, että hän ei löytänyt niistä sanoja tai ilmaisuja, jotka osoittaisivat toisen uskonnon tunnustavien kansalaisten alemmuuden. Muista tutkittavista materiaaleista Akhunzyanova toteaa, että ne eivät liity Dmitri Terebiloviin, vaan koko Jehovan todistajien organisaatioon.

Tuomioistuin tutustuu aineellisiin todisteisiin, mukaan lukien synodaalikäännöksessä oleva Raamattu.

Uskonnon historian asiantuntijan kuulustelu N. S. Mayorova. Siinä vahvistetaan, että uskonnollinen vakaumus on sisäinen, henkilökohtainen valinta ja että Jehovan todistajien toimittamat yhteiset jumalanpalvelukset ovat tapa ilmaista uskonnollisia vakaumuksia. "Meillä on maassamme omantunnonvapaus", hän sanoo.

Sergei Ivanenko, filosofian tohtori, uskonnontutkija, joka on tutkinut Jehovan todistajien oppia monien vuosien ajan, puhuu istunnossa. Hän puhuu myönteisesti tämän uskonnon seuraajista. Tuomioistuin liittää asiakirja-aineistoon asiantuntijan uskonnolliset opinnot.

Todistuksen antaa todistaja O. A. Shellova, Dmitri Terebilovin sukulainen, joka ei jaa uskonnollisia vakaumuksiaan. Hän luonnehtii Dmitryä sympaattiseksi henkilöksi, joka on valmis auttamaan ilmaiseksi. Hänen mukaansa vastaaja ei käytä alkoholia väärin, ei tupakoi, ei käytä säädytöntä kieltä ja hänellä on hyvät suhteet naapureihin.

Kuoret ilmoittavat tuomioistuimelle, että Terebilovilla oli kova elämä, hän jopa istui vankilassa, mutta sitten hänestä tuli uskova ja muuttui parempaan suuntaan. Nämä muutokset Terebilovissa vaikuttivat myös setänsä elämään, joka vuoteen 2013 asti asui sukulaisen kanssa, joka kohteli häntä väärin ja voitti hänet säännöllisesti. Tämän oppimisen jälkeen Dmitri Terebilov otti setänsä hänen luokseen, nyt hän ei ole enää nälkää ja näyttää hyvin hoidetulta. Asuessaan veljenpoikansa ja vaimonsa kanssa hän lopetti tupakoinnin. Obolotškova kutsuu Terebilovia "todelliseksi kristityksi".

Oikeudenkäynti alkaa. Syyttäjä viittaa puheessaan siihen, että Dmitri Terebilov tuomittiin aiemmin. Siksi syyttäjä vaatii, että hänen "uusi rikoksensa" tunnustetaan uusintarikollisuudeksi, joka koostuu siitä, että Jehovan todistajien oikeushenkilöiden kieltämisen jälkeen Venäjällä hän ei muuttanut uskonnollisia näkemyksiään. Samalla syyttäjä myöntää: "Kukaan ei kieltänyt Terebilovia käyttämästä oikeuksiaan Jehovan todistajien omantunnonvapauteen ja uskonnonvapauteen."

Syyttäjä vaatii rangaistusta Terebiloville: 5 vuotta vankeutta tiukan hallinnon siirtokunnassa ja 1 vuosi vapauden rajoittamista.

Vastaajan asianajajan keskustelu. Hän analysoi yksityiskohtaisesti syytteitä ja viittaa todistuspohjan epäjohdonmukaisuuteen, mukaan lukien rikosasian tutkinnan aikana tehdyt rikkomukset.

Dmitri Terebilov käytti keskustelussa puheenvuoron. Hän kiinnittää huomiota epäilyttävien asiantuntijoiden ja todistajien osallistumiseen tapaukseen, tietoisesti väärien tietojen käyttöön materiaaleissa. Niinpä hän huomauttaa, että Farida Akhunzyanova piti tutkimuksessaan kuuluisaa uskonnollista tutkijaa Sergei Ivanenkoa Jehovan todistajana vain siksi, että hän lainaa Raamattua kirjassaan.

Terebilov sanoo, että tapauksen aineelliset todisteet tuhoutuvat, kun taas niiden joukossa on 10 Raamatun kopiota käännöksessä, jota ei ole kielletty Venäjän federaation alueella. Uskova vertaa tätä tosiasiaa siihen, mitä tapahtui keskiaikaisen inkvisition aikana.

Dmitri Terebilov sanoo: "Väkivalta ei sovi yhteen niiden uskonnollisten kanonien kanssa, joiden mukaan elän. Raamattuun kirjoitetun ansiosta aloin muuttaa elämääni parempaan suuntaan ja päästä eroon huonoista tavoista (tupakointi, väärä kieli, huumeiden käyttö). Minulla on perhe, jota arvostan erittäin paljon, joten syytös perhesuhteiden heikentämisestä kuulostaa ... naurettavaa ja perusteetonta." Uskova kysyy tuomioistuimelta: "Miksi minun pitäisi lakata harjoittamasta uskontoani? Miksi minun pitäisi lakata olemasta tekemisissä muiden uskovien kanssa? Miksi minun pitäisi lakata lukemasta Raamattua, rukoilemasta, kertomasta muille Jumalasta? [...] Ja miksi minun pitäisi mennä siirtokuntaan 5 vuodeksi tätä varten?

Syyttäjä kehottaa tuomioistuinta suhtautumaan kriittisesti uskonnontutkija Sergei Ivanenkon todistajanlausuntoon, johon Terebilov viittaa. Syyttäjä motivoi tätä vain sillä, että tiedot tästä asiantuntijasta löytyvät Jehovan todistajien verkkosivustolta, joka on kielletty Venäjän federaation alueella.

Tuomari Ekaterina Molodova tuomitsee Dmitri Terebilovin. Uskova tuomittiin vankeuteen tiukassa hallinnon siirtokunnassa 3 vuodeksi.

Dmitry pidätetään ja sijoitetaan Venäjän liittovaltion vankeinhoitolaitoksen tutkintavankeuskeskukseen nro 1 Kostroman alueella. Hän osaa kirjoittaa kirjeitä.

Asianajaja vierailee Dmitri Terebilovin luona tutkintavankeudessa. Uskovaa pidetään eristyssellissä. Tuomion julistamisen jälkeen hänen solujaan muutettiin useita kertoja. Hän pesee jokaisen perusteellisesti ja ylläpitää sitten puhtautta ja järjestystä. Yhden solun ikkuna ei sulkeutunut hyvin, mikä teki huoneesta kylmän. Uskovan pyynnöstä tutkintavankeuskeskuksen henkilökunta korjasi ikkunan.

Terebilovilla on oma kopio Raamatusta. Uskova lukee paljon paikallisen kirjaston avulla.

Dmitryllä on mahdollisuus soittaa säännöllisesti ja kirjoittaa vaimolleen, kahdesti kuukaudessa heille annetaan päivämäärä. Lisäksi häntä tukevat uskovat: he antavat tuotteita ja lähettävät tukikirjeitä - viimeisten 3 kuukauden aikana hän sai 1400 kirjettä 47 maailman maasta.