Le cas de Seredkin à Novossibirsk

Historique de l’affaire

Les poursuites pénales à l’encontre d’Alexandre Seredkine ont débuté en avril 2019, lorsque les forces de sécurité ont envahi les domiciles d’habitants pacifiques. Au cours des perquisitions, les forces de l’ordre ont planté des livres interdits. À la suite de cette descente, le FSB a ouvert une procédure pénale pour organisation et participation à l’activité d’une organisation extrémiste contre trois croyants : Alexandre Seredkine, Valeriy Maletskov et Marina Chaplykina. Plus tard, le cas de Seredkin a fait l’objet d’une procédure distincte. Le croyant a été ajouté à la liste de Rosfinmonitoring, ce qui a causé des difficultés pour recevoir sa pension. Aleksandr a passé une journée dans un centre de détention provisoire et 6 mois en résidence surveillée. En mars 2022, l’affaire a été portée devant les tribunaux. L’accusation était basée sur le témoignage d’un témoin secret qui feignait de s’intéresser à la Bible et collaborait avec le FSB. En novembre de la même année, le croyant a été condamné à 6 ans de colonie pénitentiaire et placé dans un centre de détention provisoire, et la cour d’appel a confirmé cette peine. Un an plus tard, la Cour de cassation confirme cette décision.

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    Le Département d’enquête du Service fédéral de sécurité de la Russie pour la région de Novossibirsk a engagé des poursuites pénales contre Alexandr Seredkin, Valeriy Maletskov et Marina Chaplykina en vertu des parties 1 et 2 de l’article 282.2 du Code pénal de la Fédération de Russie. Selon l’enquête, Seredkin « organisait des réunions et dirigeait la lecture et la discussion de la littérature reconnue comme extrémiste ». Maletskov et Chaplykina sont accusés d’avoir participé aux activités d’une organisation interdite.

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    Le tribunal du district d’Oktyabrsky rejette la demande de l’enquêteur de placer Alexandr Seredkin et Valeriy Maletskov en détention. Au lieu de cela, ils sont assignés à résidence. Un contrat d’engagement est signé par Marina Chaplykina.

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    La mesure préventive d’Alexandr Seredkin est remplacée par un contrat d’engagement. Le croyant a passé 6 mois en résidence surveillée.

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    Il est examiné par des experts médico-légaux religieux, psychologiques et linguistiques. Ils concluent que le contenu des documents audio et vidéo présentés est conforme aux enseignements des Témoins de Jéhovah, et que « A. I. Seredkin est l’organisateur et le responsable de la communication ».

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    Selyunin, l’enquêteur principal de la région de Novossibirsk, sépare le cas d’Alexandr Seredkin. Le numéro 12107500001000044 est attribué à cette instance distincte.

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    L’enquêteur Selyunin désigne Alexandr Seredkin comme accusé.

    La décision stipule que « la dévotion à une organisation religieuse, la connaissance approfondie des enseignements des Témoins de Jéhovah, le désir d’atteindre des buts et des objectifs communs auxquels l’organisation religieuse est confrontée, de répandre les idées et les valeurs de ces enseignements parmi les habitants de la région de Novossibirsk, ont permis à Seredkin [...] en tant que leur chef pour organiser l’activité d’un groupe d’adeptes des enseignements des Témoins de Jéhovah.

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    Les pièces de l’affaire pénale sont envoyées au bureau du procureur de la région de Novossibirsk.

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    L’affaire pénale contre Alexandr Seredkin est portée devant le tribunal du district d’Oktyabrsky à Novossibirsk.

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    Le tribunal du district d’Oktyabrsky tient une audience préliminaire à huis clos. L’accusé Alexander Seredkin dépose une requête pour renvoyer l’affaire au procureur, car toutes les circonstances de l’affaire n’ont pas fait l’objet d’une enquête lors de la présentation de l’acte d’accusation, mais le juge la rejette. Il laisse également inchangée la mesure de retenue sous la forme d’un engagement écrit de ne pas quitter les lieux et d’un comportement approprié.

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    En raison de la pandémie, personne n’est autorisé à entrer dans le palais de justice. La défenderesse présente une demande pour avoir la possibilité de faire des enregistrements audio des audiences. Le juge autorise les enregistrements.

    Le juge demande au procureur Boulgakov de lire les chefs d’accusation, après quoi l’accusé soumet sa réponse écrite aux accusations au juge, et attire brièvement son attention sur le fait que « l’activité d’une personne morale a été interdite, et non les enseignements réels des Témoins de Jéhovah ».

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    Le juge demande au témoin, le lieutenant Grigori Lazarev, qui travaille au Service fédéral de sécurité de la région de Novossibirsk, de donner une définition de « l’activité extrémiste », car son devoir direct au travail est d’identifier les crimes de nature extrémiste. Le témoin de l’accusation n’arrive pas à donner une définition exacte de ce terme pendant longtemps, puis le cherche sur Internet.

    Le juge pose des questions sur Seredkin et ses activités religieuses. Le témoin à charge explique que l’accusé, ayant le statut de chef spirituel ou d'"ancien », a tenu des réunions religieuses avec ses coreligionnaires « dans l’esprit des idées et des valeurs des enseignements des Témoins de Jéhovah », et qu’il a également « lu de la littérature religieuse, organisé des rituels religieux communs, en particulier des chants ».

    En outre, Lazarev informe le tribunal que du 24 juillet 2018 au 19 avril 2019, des activités de perquisition opérationnelle ont été menées contre Seredkin. Leurs résultats ont été soumis à une étude d’experts religieux, « à la suite de laquelle les experts ont conclu que des individus étaient impliqués dans la religion des Témoins de Jéhovah ».

    Lorsque le juge lui a demandé si de nouveaux participants étaient impliqués dans l’activité religieuse après la décision de la Cour suprême de 2017, le témoin a répondu : « Je ne me souviens pas s’il y a eu une implication. »

    À la question de l’avocat sur la façon exacte dont la poursuite de l’activité de l’organisation interdite s’est manifestée, si Seredkin a ouvert des comptes, s’il a effectué des opérations en tant qu’entité juridique, le témoin explique que cela comprenait « la tenue de réunions, la lecture de documents, l’utilisation d’une application électronique, l’animation de réunions, l’utilisation de matériel audio et vidéo reçu d’autres participants de la structure interdite ».

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    Le tribunal interroge un témoin secret sous le pseudonyme d'« Ivan » qui dit n’avoir jamais entendu de la part de l’accusé des déclarations extrémistes, des évaluations négatives de personnes qui ne sont pas Témoins de Jéhovah, ainsi que des appels à la rupture de la famille ou des relations familiales. Il affirme qu’il est acceptable pour les Témoins de Jéhovah de rembourser leur dette à l’État d’une manière non militaire, par exemple en effectuant un service civil de remplacement.

    Le juge ne satisfait pas à la demande du croyant de déclassifier l’identité du témoin secret.

    L’accusé attire l’attention du tribunal sur le fait que le témoin secret fait des suppositions au lieu de faits et qu’il se trompe dans les dates.

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    Une vingtaine de personnes viennent soutenir le croyant, mais personne n’est autorisé à entrer dans la salle.

    Il y a un remplaçant du procureur de l’État - le procureur adjoint Bulatov entre dans l’affaire.

    La Cour examine les neuf volumes de l’affaire.

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    Aleksandr Seredkin explique au tribunal qu’il n’y a pas d’appels destructeurs et extrémistes lors des services des Témoins de Jéhovah.

    Commentant les documents de l’affaire présentés par le procureur, le croyant souligne le caractère absolument pacifique des réunions des coreligionnaires.

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    Alexander Seredkin témoigne, lisant ses notes écrites. Il explique comment l’étude de la Bible a amélioré sa vie et celle de ceux qui l’entourent. Le défendeur explique également la différence entre les personnes morales des Témoins de Jéhovah et les croyants individuels. Il se réfère aux décisions de la CEDH, qui a déclaré illégale la persécution des Témoins de Jéhovah en Russie. Tous les documents sont joints au dossier.

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    Au cours du débat, le procureur demande une peine de 6,5 ans de prison pour qu’Alexandre Seredkine soit purgé dans une colonie à régime général.

    15 personnes viennent soutenir Alexandre Seredkine, 14 d’entre elles sont autorisées à entrer dans la salle. La défenderesse attire l’attention du tribunal sur le fait que les preuves matérielles jointes à l’affaire ne peuvent pas qualifier les Témoins de Jéhovah d’extrémistes. Il dit qu’il est un citoyen respectueux des lois qui veut aider ses voisins.

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    Alexandre Seredkine donne le mot de la fin. Il déclare : « L’acte d’accusation indique qu’il n’y a pas de victimes dans cette affaire. Mais je ne suis pas d’accord avec cette affirmation. Il y a des victimes dans cette affaire, ma femme et moi.

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    Après l’annonce du verdict de culpabilité, Alexandre Seredkine a été placé dans le centre de détention provisoire n° 1 de la ville de Novossibirsk. Les lettres de soutien au croyant peuvent être envoyées par courrier ordinaire et par le biais du système de lettres de la FSIN.

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    L’avocat rend visite à Alexander Seredkin dans le centre de détention provisoire. Le croyant dit que dans les premiers jours après le verdict, il a eu le sentiment que tout cela ne lui arrivait pas. Il se souvient des applaudissements de ses coreligionnaires dans la salle d’audience : « Un tel soutien m’a profondément touché, m’a beaucoup fortifié et m’a donné la force d’endurer une peine sévère. »

    À son arrivée au centre de détention provisoire, le croyant a été mis en quarantaine dans une cellule sans réparation. Selon lui, « les deux premiers jours, je tremblais de froid et je devais dormir dans des vêtements ». Deux autres personnes ont été détenues avec lui. L’un d’eux se demandait comment une personne aussi honnête et gentille pouvait être emprisonnée : « Je rentrerai à la maison, je dirai à tout le monde que j’étais assis avec une personne innocente. »

    Maintenant, le croyant est dans une cellule avec 11 prisonniers. « Le microclimat dans la cellule est bon, tout le monde est amical », explique Alexander. « Il fait aussi frais dans la cellule, mais il y a des vêtements chauds. » Malgré les conditions difficiles de détention, il essaie de garder la joie.

    Déjà à deux reprises, Alexandre Seredkine a été autorisé à rencontrer sa femme. Il est également soutenu par des lettres de ses coreligionnaires. Au moment de la visite de l’avocat, le croyant avait reçu 27 lettres de différents pays. Il dit que ces lettres sont pour lui des cadeaux de bienvenue, et qu’il n’en a pas reçu autant de toute sa vie.

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    Avec Alexandre, 10 personnes sont gardées dans la cellule, elles vivent ensemble, elles n’offensent pas le croyant. Un jeune compagnon de cellule lui a même donné sa couchette du bas. Il ne fait pas froid dans la cellule, il y a des fumeurs, mais ils ne causent pas d’inconfort. Alexander a l’occasion de marcher, une fois qu’il a pu jouer au football. Il reçoit tellement de lettres qu’il n’a pas le temps de les lire. Il reçoit tous les médicaments nécessaires à temps.

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    Aleksandr est détenu dans une unité spéciale, où sont placés des prisonniers avec des objets plus graves. Il s’est progressivement adapté à sa situation, son état émotionnel est stable, il ne se plaint pas de sa santé.

    Il y a six personnes dans la cellule avec le croyant, Alexandre est plus âgé que les autres, donc, selon lui, il est traité avec gentillesse, comme un grand-père. Seuls deux de ses compagnons de cellule fument, et ils essaient de le faire par la fenêtre. La cellule elle-même est située au septième étage, et la cour piétonne est au premier étage, de sorte que le croyant considère la montée et la descente à pied comme une petite séance d’entraînement.

    Avec sa femme Svetlana, ils peuvent se voir deux fois par mois lors de courts rendez-vous - une heure et demie au lieu des trois heures prescrites.

    Les lettres des coreligionnaires continuent d’arriver en grande quantité - il y en a déjà environ deux mille. Comme le dit Alexander, cela lui donne beaucoup d’informations intéressantes et d’encouragements.

    Bien que près de 5 mois se soient écoulés depuis le prononcé de la peine, aucune audience d’appel n’a encore été fixée. Le croyant est conduit au tribunal deux fois par mois afin qu’il puisse se familiariser avec les documents de l’affaire. Il faut plusieurs heures pour s’y rendre et attendre, et seulement 20 minutes sont accordées à la connaissance elle-même.

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    Alexander Seredkin est en cours de transfert. Il est temporairement incapable de recevoir des lettres.

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    Alexandre Seredkine se trouve dans la colonie pénitentiaire n° 5 de la ville de Roubtsovsk. Il peut écrire des lettres.

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    À son arrivée à la colonie, Aleksandr était en quarantaine, après quoi le croyant a été placé dans une cellule de punition pendant 2 semaines. Cette sanction lui a été infligée pour avoir enlevé sa veste près du lit, et non près de la douche.

    Après sa libération de la cellule de punition, Aleksandr a été immédiatement placé dans des conditions de détention strictes, où il se trouve encore aujourd’hui. Avec lui, plus de 40 personnes y sont détenues. Les relations avec les détenus et l’administration sont bonnes.

    Le croyant achète également de la nourriture dans le magasin de la colonie, mais le choix est rare. Les colis, y compris les médicaments et les vitamines que sa femme lui envoie, n’ont pas encore été remis à Alexandre.

    La bibliothèque de la colonie contient la Bible en deux traductions. Alexander apprécie l’occasion de le lire tous les jours. Le croyant n’a pas encore d’exemplaire personnel. On lui apporte des lettres environ trois fois par semaine.

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    Alexandre Seredkine est toujours détenu dans des conditions strictes pour purger sa peine. L’état du croyant est aggravé par des maux de tête et des problèmes de dos. Alexander est très inquiet pour sa femme Svetlana, qui a subi une crise cardiaque en janvier. Pour les deux conjoints, la possibilité de passer des appels téléphoniques réguliers est d’un grand soutien. Ils ont été particulièrement satisfaits de la longue réunion tenue en février.

    Alexander essaie de maintenir un bon état émotionnel et spirituel. Maintenant, l’homme a un exemplaire personnel de la Bible, sa lecture lui est d’une grande aide. Le croyant apprécie également les lettres d’encouragement de ses amis.

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