Affaire Timofeev à Petrozavodsk

Historique de l’affaire

Alexeï Timofeev, un habitant pacifique de Petrozavodsk, discutait des enseignements bibliques avec des amis. En avril 2024, une perquisition a eu lieu à son domicile, après quoi le croyant a été placé en détention provisoire. Un mois et demi plus tard, il a été libéré et placé en résidence surveillée. Il a été accusé d’organisation des activités d’une organisation extrémiste. En mai 2025, l’affaire a été portée devant le tribunal. En août 2026, le verdict est tombé : une amende de 500 000 roubles.

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    L’enquêteur Viktor Petrov ouvre une procédure pénale contre Alexeï Timofeev en vertu d’un article extrémiste.

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    Après la perquisition, les forces de sécurité ont arrêté et interrogé Alexeï Timofeev. Le même jour, il est décidé d’amener le croyant en tant qu’accusé en vertu de la partie 1 de l’article 282.2 du Code pénal de la Fédération de Russie.

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    L’enquêteur Petrov demande au tribunal de la ville de Petrozavodsk de choisir une mesure de contrainte pour Alexeï Timofeev sous la forme d’une détention. La juge Ekaterina Kanaeva envoie le croyant au centre de détention provisoire jusqu’au 25 mai 2024.

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    Alexeï Timofeev est détenu dans le PFRSI (centre de détention provisoire) de la colonie pénitentiaire n° 9 de Petrozavodsk. Le croyant est de bonne humeur. Il est soutenu par des lettres de sa famille et de ses amis. Il a également l’occasion de lire la Bible. Les relations d’Alexei avec ses compagnons de cellule et l’administration sont exemptes de conflits.

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    La juge du tribunal municipal de Petrozavodsk de la République de Carélie, Tatiana Petina, modifie la mesure de contrainte pour Alexei Timofeev. Il a été libéré du centre de détention provisoire en résidence surveillée jusqu’au 25 juin 2024.

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    Le tribunal modifie la mesure de restriction en une interdiction de certains actes.

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    L’enquêteur du Comité d’enquête de la Fédération de Russie pour la République de Carélie, Viktor Petrov, mène une recherche sur une femme qui est témoin dans l’affaire Timofeev. Après la fouille, la femme est interrogée.

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    L’affaire est portée devant le tribunal municipal de Petrozavodsk.

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    Au cours de l’étude des documents écrits de l’affaire, Alexeï Timofeev souligne que les informations concernant les mesures de recherche opérationnelles se rapportent à d’autres personnes et à une autre période. Il note que ses déclarations n’apparaissent pas dans les transcriptions, ce que l’on peut voir à partir de la désignation des noms.

    Le défenseur attire l’attention sur la nécessité de faire la distinction entre les activités religieuses des Témoins de Jéhovah, qui ne sont pas interdites, et les activités d’une personne morale reconnue comme extrémiste. Selon lui, ces concepts sont combinés dans les documents de l’affaire, ce qui rend difficile l’évaluation objective des actions de l’accusé. L’avocat note également que certaines des conclusions des experts sont basées sur des informations non vérifiées.

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    Interrogatoire de deux témoins de l’accusation.

    L’un d’eux raconte au tribunal qu’à la demande du FSB, il a participé à des activités de recherche opérationnelle, enregistré des conversations avec Timofeev et un autre croyant. Il note qu’il n’a pas ressenti de pression et qu’il aurait pu cesser de communiquer à tout moment, mais l’avoir continué sur les instructions du FSB.

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    Des témoins de l’accusation sont interrogés. Un employé du ministère de la Justice de Carélie rapporte qu’en 2017, trois entités juridiques des Témoins de Jéhovah ont été liquidées dans la région, y compris celle de Petrozavodsk, mais que la religion elle-même n’est pas interdite.

    Une autre femme, qui a invité Aleksey à travailler sur la terre, déclare : « Il a disparu. J’ai engagé différentes personnes, mais ce sont souvent des ivrognes qui m’ont laissé tomber, et quand j’ai travaillé avec le prévenu, ce n’était pas le cas. »

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    Le tribunal interroge deux témoins de l’accusation. L’une d’elles, une policière en réserve, affirme ne pas connaître Aleksey Timofeev et n’a jamais assisté à une réunion de culte des Témoins de Jéhovah. Elle ne comprend pas pourquoi elle a été fouillée et invitée au tribunal : « J’aimerais moi-même savoir pourquoi je suis impliquée dans cette affaire. »

    La seconde femme bénéficie du droit de ne pas témoigner contre elle-même et ses proches.

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    Le tribunal examine les enregistrements audio et vidéo issus des documents du dossier. Sur l’un d’entre eux, un homme demande à Timofeev un conseil biblique concernant la vie familiale. Le croyant attire l’attention du tribunal sur l’affirmation de l’accusation selon laquelle les Témoins de Jéhovah détruiraient les familles, alors que justement dans cet enregistrement, il est question du fait que, selon Dieu, le mariage est sacré et doit être préservé. « Le tribunal peut apprécier si cette idée confirme ou réfute l’accusation », déclare l’accusé.

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    Le procureur termine la présentation des preuves. À sa demande, l’enquêteur chargé de l’affaire pénale contre Timofeev, Viktor Petrov, adjoint du chef du département d’enquête de Petrozavodsk du Comité d’enquête de Russie pour la République de Carélie, est entendu à la barre. La défense attire l’attention du tribunal sur le fait que les propos attribués à Alexeï par l’enquêteur ne sont pas prononcés avec sa voix. « Je peux supposer qu’à cause de mon inattention, j’ai pu commettre une telle erreur », commente Petrov.

    Le croyant demande au tribunal d’ajouter des documents qui réfutent l’accusation selon laquelle les Témoins de Jéhovah se soustraient à leurs obligations civiques (attestations de paiement des impôts, livret de travail, livret militaire, et autres). Le tribunal accède à la demande d’Alexeï.

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    Alekseï Timofeev prononce sa dernière déclaration devant le tribunal municipal de Petrozavodsk.

    Le procureur requiert une peine de 7 ans d’emprisonnement pour Alexeï Timofeev.

    Timofeev débute son intervention lors des plaidoiries par une expression mathématique où de nombreuses variables sont multipliées par zéro, ce qui fait que le résultat final est égal à zéro. Il explique : « Toutes ces accusations reposent sur une seule fausseté, ce même zéro qui invalide l’ensemble de l’accusation. » Timofeev souligne qu’aucune déclaration qualifiée d’extrémiste par l’accusation ne figure dans le dossier. La lecture de la Bible, la prière et les offices religieux sont invoqués comme preuves de « l’organisation et la poursuite de l’activité ». « Selon la loi, toutes les religions sont égales, déclare-t-il en se référant à l’article 19 de la Constitution de la Fédération de Russie. Mais la partie accusatrice ne laisse-t-elle pas entendre par là que certaines religions sont “plus égales” que d’autres ? »

    Le croyant demande que les éléments clés présentés par l’accusation soient déclarés irrecevables. En particulier, l’analyse de l’expert L. V. Ziabkine repose sur des ouvrages rédigés « pour aider le missionnaire orthodoxe » dans sa polémique avec les minorités religieuses. De plus, Ziabkine a examiné des transcriptions établies à partir d’un disque compact qui a été ultérieurement détruit, rendant impossible la vérification de leur conformité à l’original.

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