ヴォロネジにおけるソコロフらの事件
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ヴォロネジ地方ロシア連邦捜査委員会捜査部第1回捜査局は、ロシア連邦刑法第282条第2項第1部に基づき、11人の信者に対して2件の刑事事件を起訴する。 アンチューヒン・アレクセイ(44歳)、セルゲイ・バエフ(47歳)、 ミハイル・ヴェセロフ(51歳)、ガルカ・ユーリー(44歳)、グルスキー・ヴァレリー(56歳)、アレクサンドル王(29歳)、ネルシュ・ヴィタリー(41歳)、ステパン・パンクラトフ(24歳)、イーゴリ・ポポフ(54歳)、エフゲニー・ソコロフ(44歳)、アナトリー・ヤグポフ(51歳)。
捜査関係者によると、2018年6月から2020年2月まで、容疑者と身元不明の人物は、エホバの証人の地元の宗教組織「ヴォロネジ中央」の活発なメンバーでした。彼らは、ヴォロネジ市とヴォロネジ地域で禁止されている宗教団体の活動を継続することを目的とした組織的行動をとったとされています。
この事件は、特に重要な事件の捜査官イリヤ・ビチェフらによって調査されており、部門長のアンドレイ・シェベレフが積極的に参加しています。事件の捜査は、地域捜査課長の管轄下にあります。
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エホバの証人に対しては、最大の特別作戦が行われており、信者のアパート、職場、ガレージなどを含む100以上の住所で捜索が行われています。ヴォロネジ、ボリソグレブスク、リスキ、ノヴォヴォロネジ、パブロフスク、ラモン、セミルキ、ニコルスコエ、ババワコヴォの村での襲撃。調査委員会の調査官は、ヴォロネジ地域のロシア内務省の主要総局の職員とともに、国家警備隊の職員の強力な支援を受けて、作戦に参加します。
何人かの信者は 殴打されたと報告している。アレクサンドル・ボコフとドミトリー・カティロフは、モバイルデバイスのパスワードの提供を拒否したため、ひどく殴打され、虐待されている。警察官は顔、頭、肋骨を数回殴打し、その後、床から腕立て伏せをし、疲れ果てるまでしゃがむことを強制します。警察官はカティロフをボコフのアパートに連れて行き、彼のデバイスからパスワードを要求し、拒否した後、彼を床に叩きつけ、背中と首を蹴り、手と指を折って指紋で電話のロックを解除します。何が起こっているのか、ボコフの妻は救急隊員の助けを必要としています。(尋問後、2人の信者は釈放され、法執行官の行動に抗議するために負傷を記録しました。
29歳のアレクサンダー・コロルが尋問のために連行される。自分を有罪にし、仲間の信者を引き渡すことを拒否した後、尋問官の一人が彼を拷問し、アレクサンドルの頭にビニール袋をかぶせて首に巻き付け、空気の通入を遮断した。拷問は繰り返される。同時に、アレクサンダーは顔を数回殴られ、拷問に針を使うと脅されます。
ユーリー・ガルカのアパートに押し入られた際、玄関に侵入した後、警察官が彼を殴り倒し、顔を床に押し付けた。
アレクセイ・シュティレンコが妻と病気の母親と暮らすアパートは、2人の工作員と2人の機動隊員を伴った捜査官が武装した治安部隊に突入した。配偶者は床にうつ伏せになるよう命じられます。信者は廊下に引きずり出され、蹴られる。法執行官は、電話からパスワードに名前を付けるよう要求します。パスポートを取り上げられ、起き上がることも、服を着ることも、トイレに行くことも、しばらくの間、許されない。4時間後、アレクセイは車を捜索するために庭に連れて行かれるが、適切な命令はなく、目撃者もいない。
女性を含む少なくとも40人の信者の大半が、ヴォロネジのスレドネ・モスコフスカヤ通りにある過激主義対策センターに尋問のため連行される。そこで彼らは武装した機関銃手の監督下で集会所に留め置かれ、一人ずつ尋問されます。取り調べの際、圧力をかけられたり、汚い言葉を使われたりする人もいます。少なくとも1人の信者が手のひらで後頭部を殴られている。
アンチューヒン、バエフ、ヴェセロフ、ガルカ、グルスキー、ネルシュ、パンクラトフ、ポポフ、ソコロフ、ヤグポフの信者たちは、ヴォロネジのオルジョニキーゼ通りにあるロシア連邦調査委員会の建物に連れて行かれる。彼らは荷馬車に座り、一人ずつ建物に連れて行かれ、護衛に手錠をかけられる。夜になると、彼らはニジネデヴィツク村の隔離病棟に送られます。
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ヴォロネジのレニンスキー地方裁判所は、10人の信者を1か月と22日間(2020年9月3日まで)拘留する。セルゲイ・バエフさん、ユーリー・ガルカさん、ステパン・パンクラトフさん、イーゴリ・ポポフさん、アナトリー・ヤグポフさんは、ヴォロネジのアントコルスキー通りにある第3公判前拘禁センターに収容される。アレクセイ・アンチューヒン、ミハイル・ヴェセロフ、ヴァレリー・グルスキー、ヴィタリー・ネルシュ、エフゲニー・ソコロフ — ジェリャボフ通りの第1公判前拘禁施設に収容中。
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OSCE英国代表部は公式 声明を発表し 、「7月13日、ロシア当局がヴォロネジ市とスタリー・オスコル市にあるエホバの証人の110軒の家を同時に捜索したことを知り、深い遺憾の意を表します。13人のエホバの証人が拘束され、家宅捜索中に2人が殴打されたと伝えられています。[...]3年前から、ロシア連邦の代表団はOSCEに対し、ロシアでは祈るのに許可は必要ないので、個々のエホバの証人は自宅で宗教を実践できると保証してきました。しかし、エホバの証人の場合、信仰の表明は、家宅捜索、長期拘禁、刑事訴追、投獄につながる可能性があることを、私たちは何度も目撃してきました。
アナトリー・ヤグポフ、ユーリー・ガルカ、イーゴリ・ポポフは、ヴォロネジのジェリャボワ通り56番地にあるFKU「ヴォロネジ地域連邦刑務所第1号」に移送される。
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第1公判前拘置所の被拘禁者を訪ねた弁護士は、さらに2人の信者、ユーリー・ガルカとアナトリー・ヤグポフが拷問され、殴打されたことを知る。尋問中、彼らは頭に袋をかぶせ、自己負罪を要求した。同時に、ユーリー・ガルカは治安部隊に殴打され、肋骨を骨折した。
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ヴォロネジのレニンスキー地方裁判所は、セルゲイ・バエフの拘束措置を自宅軟禁に変更。
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ヴォロネジ裁判所は、アナトリー・ヤグポフを自宅軟禁中の未決拘禁施設から釈放することを決定。
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ヴォロネジのレーニンスキー地方裁判所は、エフゲニー・ソコロフ、ヴィタリー・ネルシュ、ユーリ・ガルカ、ミハイル・ヴェセロフの事件の審理を行っている。疫学的状況のため、被告人の親族のみが公聴会に出席することが許可されています。
2016年末にヴォロネジのエホバの証人のLROの活動を停止する 決定を下し たアレクサンドル・クリヤノフ判事は、ソコロフの事件の検討を開始する。
裁判所は、被告人に事件資料を周知し、国連恣意的拘禁 作業部会 の意見書を添付し、自宅軟禁という形で拘束措置を適用する可能性を確認するその他の文書を添付してほしいという弁護側の要求には応じたが、公判期間中、被告人を檻から解放することは拒否した。
エフゲニー・ソコロフは過激主義とのつながりを認めず、キリスト教徒として当局を尊敬していることを強調している。
ネルーシュ事件の審理も、パルシコフ検察官の参加を得て、クリヤノフ判事によって行われる。ヴィタリーは、この告発に対する態度を表明し、憲法に定められた個人でも友人ともに神に祈る権利を行使し、平和的な活動を行ったと指摘する。
ガルカ事件の審理は、ドミトリー・マヨロフ判事がカルチェンコ検察官の参加を得て行う。被告人は檻の中にいる。弁論中、法廷は弁護側と被告人の主張を注意深く聞きます。法廷は、拷問の陳述書と、弁護士の診察請求に対する回答を事件ファイルに添付する。ユーリは拷問を受けた経緯を証言し、2017年4月の最高裁判決後、神を信じて祈るのをやめなかったとして裁判にかけられているとも話している。
ミハイル・ヴェセロフ事件の公聴会で話すコレスニコフ捜査官。裁判の冒頭で、信者は、公判前拘置所で丸一日、食べ物と水を与えられなかったと述べている。ミハイルは食料と水の配達を手配し、妻と娘となんとかコミュニケーションを取ります。休憩後、法廷は被告を檻から解放する嘆願書を部分的に認め、装甲ガラスの向こうのヴェセロフを別の部屋に移す。調査員は、事件の資料を参照して、信者のすべての質問に答えることを避けます。同時に、彼はこれまたはその説明が置かれているページを指定することを拒否します。
ヴェセロフは例を挙げる:漁業社会の清算後、漁師は川に行って漁をするのをやめず、一人で、あるいは他の漁師と一緒に漁をする。信者の場合も同様で、エホバの証人の法人が清算されても、人はクリスチャンであることをやめず、聖書に書かれていることを成就するわけではありません。
ヴェセロフは殴打の事実について尋問される。裁判所は、拷問に関する上訴、国連作業部会の意見に対する異議申し立て、その他の文書を事件ファイルに添付する。
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ヴォロネジ地方裁判所は、拘束措置に関する控訴審を開催している。イーゴリ・ポポフは、公判前拘置所で66日間過ごした後、自宅軟禁に移される。もう一人の信者、アレクセイ・アンチュヒンは、法廷で刑務所に置き去りにされている。
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控訴審の結果、ヴォロネジ地方裁判所はステパン・パンクラトフに対する拘束措置を緩和した。彼は自宅軟禁状態で未決拘禁拘置所から釈放された。2020年7月13日にヴォロネジで行われたエホバの証人に対する最大の強制捜査の後、信者は68日間刑務所で過ごしました。
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ヴォロネジのレニンスキー地方裁判所は、2020年7月13日から4.5か月間刑務所にいた3人の信者に対する拘束の尺度を変更しました。ユーリー・ガルカ、ヴィタリー・ネルシュ、エフゲニー・ソコロフは、特定の行動を禁止して釈放された。ネラッシュとソコロフはすぐに釈放されたことが知られている。ジャックドーの行方が明らかになりつつある。ステパン・パンクラトフ氏に対する拘束措置も緩和され、自宅軟禁は特定の行動の禁止に変更された。ヴォロネジ市の第1公判前拘禁施設には、アレクセイ・アンチューヒン、ミハイル・ヴェセロフ、ヴァレリー・グルスキーの3人の信者が残っている。
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裁判所は、信者のアレクセイ・アンチュヒンさん、ミハイル・ヴェセロフさん、ワレリー・グルスキーさんを公判前拘禁所から釈放した。彼らは5ヶ月弱を刑務所で過ごしました。彼らには、特定の行動の禁止という形で、ある程度の抑制が課せられました。さらに、裁判所は、セルゲイ・バエフ、イーゴリ・ポポフ、アナトリー・ヤグポフに対する拘束措置を緩和する。2020年7月から3週間から9週間、公判前拘置所で過ごし、残りは自宅軟禁状態となった。現在、特定のアクションの禁止が割り当てられています。
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イリヤ・ビチェフ捜査官がアナトリー・ヤグポフとミハイル・ベセロフを起訴。
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捜査官はイーゴリ・ポポフとエフゲニー・ソコロフを起訴している。
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捜査官はヴィタリー・ネラッシュを起訴する。
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捜査官はセルゲイ・バエフを起訴しています。
ロシア連邦ヴォロネジ地域調査委員会調査局は、アレクサンドル・コロルの行動にコーパス・デリクティがないことを理由に、アレクサンドル・コロルに対する訴訟を終了させる。
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被告人は事件の資料に精通し始めます。
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この訴訟はヴォロネジの左岸地方裁判所に提出されます。
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凍てつくような寒さにも関わらず、40人が信者を応援しに来ます。
弁護士は、起訴内容の誤りや虚偽を示す事件を検察官に差し戻すよう申し立てます。また、弁護側は証拠を隠滅し、刑事事件の中止を求めている。
ユーリー・ガルカの弁護士は、依頼人に対する告発を列挙したが、結論はユーリーがどこで、いつ、どのような方法で犯したかを特定していないと指摘している。ディフェンダーはこう付け加える。
「告発自体が矛盾しています。それは宗教団体の活動と呼ばれ、その後単にエホバの証人と呼ばれています。エホバの証人の地方宗教組織「ヴォロネジ中央」の活動が継続したと捜査が判断した根拠は、起訴状からは明らかではない。
弁護士は、起訴状によると、調査が礼拝をエホバの証人の清算された法人の活動の継続と見なしているという事実に注意を喚起しています。「しかし、これは宗教の禁止を意味し、ロシア連邦最高裁判所の本会議の説明と矛盾するため、あってはならないことです」と弁護士は述べた。
裁判所はすべての請願を却下します。
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検察官が起訴状を読み上げる。
信者は罪を認めません。彼らは罪状を理解していないと述べています:何が犯罪を構成するかは明らかではなく、違法行為の時期も場所も示されていません。さらに、被告人の中には、刑事事件が始まる前にお互いを知らなかった人もいましたが、捜査は彼らを以前の共謀で告発しました。
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法廷は検察側証人2人を尋問している。
最初の証人は被告のうち3人を知らず、「知らない」「覚えていない」と多くの質問に答えます。彼女の書面による証言の一部は捜査官に起因していることが判明しました-女性は「そのような言葉を知らず、使用していません」と述べています。
もう一人の目撃者は、ユーリー・ガルカの妻の同僚である。この女性はエホバの証人の宗教に対する偏見を表明しているが、エホバの証人からジェノサイドや過激派の発言を呼びかけられたことは聞いたことがないと言う。証人は、被告を個人的には知らないことを認めており、証言の一部はメディアの報道に基づいている。
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今回も、検察側の証人は公聴会に出廷せず、そのうち2人は機密扱いで、残りは法執行官である。
弁護側は、秘密証人の機密解除、尋問に出廷しなかった証人の召喚、一部の証人の証言を容認できないと認める申し立てを提出する。
これを受けて、検察官は、事件資料の検討手順を変更し、書面による証拠に移り、後で尋問に戻るよう求めています。
裁判官は、弁護士の申立てを部分的に却下する。そして、機密解除の問題は尋問の日まで延期されます。
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検察官は、事件第4巻の資料を読み上げ続ける。彼は、健康的なライフスタイル、つまりバランスの取れた食事と運動の重要性について議論する礼拝の書き起こしを読みます。
人々を愛することについての聖書のスピーチの書き起こしも読まれます。起訴状では、憎悪の扇動の証拠として提示されている。
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友人とのアウトドアレクリエーション、仕事、家庭、家族の心配事についての会話 - 検察官は検察の証拠書を読み上げます。
ユーリー・ガルカが他の信者と交わした電子メールのやり取りや、電話での会話の書き起こしが読み上げられる。ユーリーの電話での会話は、圧倒的に家庭や家族のことばかりだ。
弁護側は法廷で、検察側の証拠はガルカの有罪を裏付けるものではなく、信者がエホバの証人の教派に属していることを示しているだけだと主張している。
検察側は法廷で、ヴォロネジ州立大学の包括的な宗教試験の抜粋を読み上げた。弁護側は、専門家の結論に被告の有罪の証拠が含まれていないという事実に裁判所の注意を喚起する。
公聴会の最後に、検察側の証拠を読んでいる間、検察官、裁判官、弁護人、聴衆は、電話記録の書き起こしには多数のジョーク、ユーモラスな発言、機知に富んだ発言が含まれているため、笑わずにはいられません。
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検察官は、事件資料の第5巻、特にユーリー・ガルカの電話と家庭での会話を読み上げます。その後、エフゲニア・ラスカヴァヤ判事は、弁護士に上記についてコメントする機会を与える。
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14人が信者を応援しに来るが、疫学的状況のため、法廷に入るのは5人だけだ。裁判所は、この事件の第5巻の検討を続けている。
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法廷は最大の法廷であり、約20人の傍聴者が傍聴することができます。
検察官は、人々への同情の表明を扱う礼拝の録音の写しを読み上げます。弁護士は、法人(地元の宗教団体)が信者の集会で決して言及されないという事実に注意を喚起します。
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弁護士は、礼拝の録音が判読できないので、書き起こしを読み上げる代わりに、礼拝の録音を聞くことを提案します。ミハイル・ヴェセロフもまた、歪曲に注意を喚起している:サービスは「進化」と言い、書き起こしは「革命」と言っている。
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第6巻の勉強は続きます。被告ステパン・パンクラトフは、事件の資料に過激主義の兆候がないという事実に注意を喚起するが、それどころか、善のためのインセンティブが含まれている。「憎悪や敵意の動機がある場合にのみ、過激派の条項に基づいて起訴される可能性があることを考えると、これらの文書が私たちの有罪の証拠としてどのように役立つかは完全には明らかではありません」と彼は言います。
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弁護士は、次の書き起こしの質の悪さに注意を喚起しています:「どのようなフレーズが言われたかは明らかではなく、すべてがぼやけており、意味が不明瞭です。そこで何が言われたのかは、誰もが推測することしかできません。壊れた携帯電話を再生するようなものです」
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弁護士は、4時間の勤務記録は10枚にしか収まらないと指摘する。「音声録音の最初の1.5時間は、書き起こしから完全に抜け落ちており、1時間の報告書は3つの小さな段落に短縮されています。書き起こしは、話者がどの単語を言っていて、どの単語が他の参加者のものかが明確でない、理解できない単語のセットで構成されています。彼はさらに、「我々はこの文書を信用することはできない。それは本当の姿を反映していない。私はそのような証拠は認められないと考える」と述べた。
弁護側は、逮捕中、信者らは立派で平和的に振る舞ったが、何らかの理由でユーリー・ガルカは手錠をかけられ、頭に袋をかぶせられて殴られたと指摘しており、これは医療文書に記録されている。弁護士は、なぜこれらの従業員に対して刑事事件が起こらなかったのか疑問に思っています。
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彼らは、被告人と証人の自宅で行われた捜索のプロトコルを調べます。弁護団は、捜索の目的は過激派の資料を見つけることだったが、何も見つからなかったという事実に注意を喚起している。
過激派の文献が押収されたとしている議定書もあるが、名前は示されていない。さらに、過激派の文学は、禁じられていない翻訳で聖書を意味していたことが判明しました。
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出席者は、裁判官が職業上のキャリアと人生の優先事項に関する聖書の講義の書き起こしに注意深く耳を傾けていることに気づきます。
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弁護人と被告は、事件資料の違反を指摘し、サービスの記録にコメントします。ミハイル・ヴェセロフは、「刑事事件の資料では、記録は実際に起こったことと異なっている。言わなかった言葉がたくさんあるんです」弁護士は、文書の中で、ヴェセロフは、ある礼拝での陳述も信用されているが、その日、彼はヴォロネジにさえいなかったと述べている。
「暴力の呼びかけについては何も語られていない。プロトコルによると、すべては愛、隣人への愛についてです」と弁護士は指摘します。彼は事件簿から引用する:「誰もが友情と愛をもって扱われるべきだと言われている。友情を描いたソビエトの漫画には、「電球のように、地球上のいたるところに笑顔を」という表現があります。
一方、ステパン・パンクラトフは、「良い親になる方法や、他の人種や国籍の人々をどう扱うか。これは礼拝で話し合われました。敵意や憎しみについては一言も」
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公聴会はアナトリー・ヤグポフの病気のため延期された。
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裁判所は、事件の資料を検討し続け、第47巻を検討します。弁護側は、80回の捜索で特定の人物から押収された証拠は、被告に対する起訴とは関係がないと指摘している。
弁護士はまた、ユーリー・ガルカが捜査官が示した期間に、過激派の文献の転送のために身元が確立されていない人々と会ったという証拠の欠如に注意を喚起しています。
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法廷は、宗教的、言語的、政治的、宗教的な専門知識を審査する。
弁護士は、試験を実施するための手順の違反と専門家の適切な教育の欠如、および試験に被告ソコロフが発音しなかった単語が含まれているという事実に注意を喚起します。
弁護側は、公聴会で読み上げられた礼拝の書き起こしには、憎しみを示すのではなく、逆に、法執行官を含む隣人を愛せよという呼びかけが含まれていることを強調している。
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裁判所は、事件の資料の検討を続けています。被告の弁護士は、試験を実施した2人の専門家が適切な教育を受けていないという事実に再び注意を喚起する。
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裁判所は、刑事事件の第48巻、特に被告人とのビデオ録画を検討します。
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裁判所は、事件の第49巻から第51巻までを検討します。弁護側は、第51巻の覚書は刑事訴訟法の要件を満たしていないと主張している。また、被告はLROのメンバーであり、親戚との関係を維持していないと誤って主張していますが、これらの声明はどちらも事実によって裏付けられていません。
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被告を特徴づける資料の審査中、弁護士は、信者ガルカの過激派活動への関与は証明されていないと述べています。それどころか、男性は肯定的な特徴を持っており、彼には彼に依存している未成年の子供がいて、彼は強い社会的つながりを持っています。逮捕時、ガルカは抵抗しなかったが、一時拘禁施設に入れられた際、身体に怪我を負ったことが記録されている。
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法廷は検察側証人の尋問に移る。証人サランツェフは、2015年から過激派組織対策部門の副局長を務めているが、この事件の本質について裁判所には何も知らせることができない。彼はエホバの証人の活動を次のように説明しています:「人々は祈り、祈り、そして散り散りになりました」。
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ヴォロネジ地方のロシア内務省総局過激主義対策センターの特に重要な事件の上級刑事である証人デニス・ドロズドフが尋問されている。礼拝で憎悪や敵意を扇動する声があったかどうか、過激派の資料が使われたかどうかという質問には答えられなかった。
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ORMに参加したFSBの技術専門家ユーリー・メンヤイロフは尋問されている。録音で何が起こったのかと尋ねられたとき、彼は「ある種の祈り、部屋にいた人々」と答えました。
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検察側の証人であるFSB工作員のデニス・ゲラシモフは、ヴォロネジの信者に対して、電話での会話を盗聴したり、彼らのコンピューターの内容を遠隔監視したりする作戦捜査措置を行っており、尋問されている。彼は、被告のどの活動が違法であるかを説明することができず、エホバの証人の信仰が禁止されていないことを認めています。
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ゲラシモフと共に被告に対する作戦措置を実施したFSB職員のデニス・ジレンコは、尋問を受けている。証人は、自分が宗教の分野の専門家ではないことを認めています。しかし、弁護側によれば、彼の証言には宗教活動の評価が含まれているという。この事件の本案について、ジレンコは、彼があまり覚えていないという事実に言及して、具体的なことを何も説明できない。
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ヴォロネジ州立大学の存在論および知識理論学部の准教授であり、神聖なサービスの記録の調査を行った哲学博士のアレクサンドル・アラポフが尋問されます。彼は、その場にいた人々がヴォロネジにあるエホバの証人の法人のメンバーなのか、それとも普通の信者なのかを判断することができなかった。専門家はまた、エホバの証人の礼拝の記録に憎悪の扇動の兆候は見つからなかったと述べています。
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裁判所は、ビデオ会議を通じて行われた礼拝の音声録音やスクリーンショットなど、物的証拠を調査します。弁護側は、捜査官がこれらの録音からの音声を何の調査もなく、多くの誤りを伴って容疑者に帰属させたという事実に裁判所の注意を喚起する。
弁護士は、調査された録音には敵意や憎しみの扇動はないと述べていますが、それどころか、出席者は他人に愛情を持って接するように奨励されています。
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哲学博士で、南連邦大学哲学・社会政治学研究所の宗教哲学・宗教学部門長のセルゲイ・アスタポフ氏が、ビデオ会議を通じて法廷で証言する。彼は次のように述べています:「[ロシアのエホバの証人]は、組織の活動が禁止されているが、彼らの宗教活動は禁止されていない状況に自分自身を見つけました...これらの概念を区別する必要があります...宗教的な組織的な活動は見られますが、LROの活動は見られません」専門家は付け加えます:「州はそれらを禁止しませんでした。彼らは信仰を捨てる必要はありません。」
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弁護側の要請により、ヴォロネジのエホバの証人の地元宗教団体(LRO)の元会長が尋問されている。証人は、被告の誰もLROのメンバーではなかったと述べています。
彼は、信者の宗教活動と法人の活動との違いを説明しています。彼はまた、LROが1999年にヴォロネジに現れ、信者はそれよりずっと前にそこに存在していたと説明しています。それは家庭のニーズと礼拝のための施設の賃貸のために登録されました
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尋問中の何人かの証人は、被告がテロリズムを呼びかけたり、エホバの証人の宗教が他の宗教よりも優れていると主張したりするのを聞いたことがないと述べている。それどころか、サービスは、すべての人々と平和になり、国家の権威を尊重することがなぜ重要なのかについて話し合いました。
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裁判所は新たな包括的検査を任命し、検察官の要請によりカルーガ州立大学の法医学専門・犯罪学研究センターで実施される予定である。しかし、この機関は法律で義務付けられている州の法医学機関ではないため、そのような活動を行う権限はありません。
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裁判官が法医学検査の結果を発表します。弁護側は多くの違反に注意を向けています。例えば、この審査はLROの憲章の3つの部分を分析していますが、これらは公式版の文書には存在しません。本研究の結論の中には専門家の専門能力を超え、法的問題に限定されるものもあります。さらに、著者の資格や学術的称号は確認されておらず、単一の科学的著作も持っていません。
ユーリ・ガルカは、この検査を受け入れられないものと認め、専門家を呼んで尋問を拒否した場合に備えて認めるよう求めます。裁判所は請願の第二部分を認めます。
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3人の専門家の尋問。そのうちの一人、ツィオルコフスキー・カルーガ州立大学歴史学科准教授で社会科学部長のイゴール・コメチコフは、組織の会員を決定する際、科学的手法ではなく事件の資料に基づいて判断し、LROの憲章を研究せず、4月20日の最高裁判決にも詳しく知らなかったことを認めている。 宗教団体とLROの違いを説明することはできません。
尋問中、3人の専門家全員が元のディスクや事件資料ではなく、正体不明の人物による音声録音の書き起こしを使っていたことが判明しました。
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弁護側は裁判官に異議を唱えます。弁護士は、裁判所が弁護側がその役割を十分に果たすことを許していないと考えています。ラスカヴァヤ判事はこの申し立てを棄却した。
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言語学の専門家である言語学候補者クセニア・リツァレワは、礼拝の集会や信者の会話の録音を調査し、尋問を受けています。彼女は録音を全文聴いたわけではなく、書き起こしに基づいて結論を出したことを認めています。彼女は、信者同士による平和的な聖書の会話や議論の中にプロパガンダの兆候を見出します。
弁護士は、包括的な検査中に心理学者が不在であることという重要な違反事項に裁判所の注意を促します。弁護側は、これが心理学者の参加を規定する申告された方法論の要件と矛盾すると考えている。
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専門家の結論に明らかな矛盾があるにもかかわらず、裁判所は再び彼らを呼び戻すことを拒否しています。被告の取り調べが始まります。
ユーリ・ガルカは、信者の集まりと清算された法人体の違いを強調しています。彼は禁止文献を保管・配布していないと主張しています。捜索に関する質問に答え、信者は法廷で拷 問 や脅迫を受けたことを語ります。ユーリは証人以外の人々を憎んでおらず、家族や他の人々の信仰の選択を尊重すると宣言します。結論として、彼は自分を有罪とは考えていないと述べた。
アレクセイ・アンチューヒンは信仰を平和的に告白する方法について語っています。「憎しみがあれば集会には行かないだろう。」また、彼は起訴状に記載されている法人的存在を知らず、ましてやその関与者でもなかったとも述べています。
ミハイル・ヴェセロフは捜査中に自分に対して使われた暴力を振り返り、「彼らは彼をアスファルトに押し倒し、踏みつけ、妻を投げつけ、娘を脅した」と語っている。信者は自分の無実についてこう宣言します。「誰もが誰を崇拝するかを選ぶ権利があります。でも、それが私を彼の敵にするわけじゃない。」
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イゴール・ポポフは告発の要点を説明し、健康問題について語ります。審理中にすでに3回の手術を受けており、その男性は第III障害グループに割り当てられました。彼の妻も4回の脊椎手術を受けており、グループIIIの障害者です。
裁判所は、ポポフの要請で信者に帰属された録音の抜粋を音韻的に調べた専門家を尋問している。彼女は動画の声がポポフのものではないことを確認している。弁護士たちは裁判所に再検査を求めますが、その要請は却下されます。
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尋問中、ヤグポフはがんの高齢の母親に依存していると報告する。彼女はグループIIIの障害者で、彼の助けなしには起き上がれない。常に助けを提供できる親戚は他にいません。信者は捜索中に受けた拷問について語ります。彼は法執行官の行動に異議を申し立てましたが、キリスト教的信念のために誰かに恨みを持っているわけではありません。
バエフは健康問題も報告している。信者は障害の第IIグループに割り当てられました。
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検察官は信者たちに厳しい刑を要求した:エフゲニー・ソコロフ – 流刑地で8年6か月。アナトリー・ヤグポフ、ユーリー・ガルカ、ヴァレリー・グルスキー - それぞれ8年。ミハイル・ヴェセロフ、アレクセイ・アンチュヒン、ヴィタリー・ネルシュ、イーゴリ・ポポフ、ステパン・パンクラトフは懲役7年、セルゲイ・バエフは懲役6年8カ月を言い渡された。
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討論会の中で弁護士や被告はその非難を否定し、宗教の自由の権利を強調しています。「政治学者や言語学者の専門家の意見は、行動ではなく記号についてのみ語っています。そしてここは想像力と自由な解釈の土台です」とヴィタリー・ネルシュは語ります。
ヴァレリー・グルスキーの動機について、弁護士はこう述べています。「彼は神を崇拝すること以外の目的を追求していなかった。通常の宗教活動は誤って犯罪と呼ばれている。」
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弁護士は討論中に検察側の主張を反論します。彼は、過激主義対策センターの専門家ドロズドフの尋問について言及しており、被告は被告がヴォロネジのエホバの証人の法的実体のメンバーであると主張したが、これを文書で確認することはできなかった。
ドロズドフは主張として、「エホバの証人からの何らかの報告」の存在を指摘し、彼の意見ではそれが宗教組織の活動の兆候を証言していると述べた。「家族であっても責任はある」と弁護士は言う。「例えば家族は予算を立て、光熱費も考慮に入れている。」
弁護人はまた、被告人の行動を「彼らが集まった」という理由だけで違法と考えた刑事ゲラシモフの言葉にも触れている。また、彼は自身の主張を裏付けることにも失敗しました。
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最終陳述によれば、被告は過激主義の有罪を認めず、起訴の不条理さに裁判所の注意を向け、無罪を求めている。約100人が被告を支持するために集まり、その中には他地域から来た者もいます。
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