안톤 오멜첸코 변호사는 법원에 제출한 탄원서에서 "동료 신자들 사이에서나 다른 사람들과 하느님에 관해 평화롭게 대화를 나누는 것, 폭력이나 차별을 조장하지 않고 어떤 공적 집단에 대한 모욕적인 대우를 요구하지 않는다면 공공의 위험을 초래할 수 없다"고 지적하였습니다.
Стенограмма судебного заседания в Новозыбковском городском суде г. Новозыбкова от 13.08.2020 по делу 1-64/2020 по обвинению Жинжикова Э. В., Хохлова В. А., Шамшевой Т. В., Силаевой О. С. в совершении преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 282.2, ч. 1. ст. 282.3, ч. 2 ст. 282.2 УК РФ.
Защитник Омельченко А. С.: Ваша честь, уважаемые участники процесса и уважаемые присутствующие!
За последние сто лет уже рассматривался вопрос, связанный с обвинением людей, поклоняющихся Богу Яхве, в преступлениях против народа страны и собственно государства. Точка в этом вопросе уже была поставлена. Кем? Нюрнбергским трибуналом. И мы просто обязаны провести параллели между фактами, установленными тогда, и фактами сегодняшнего времени, чтобы ответить на вопрос: люди, поклоняющиеся Богу Яхве, — преступники или жертвы преступления?
Для этого рассмотрим факты.
Первое: установленные по делу фактические обстоятельства.
Часть 3 ст. 14 УПК РФ закрепляет основной принцип судопроизводства по уголовным делам: все сомнения в виновности обвиняемого, которые не могут быть устранены в порядке, установленном указанным Кодексом, толкуются в пользу обвиняемого. При этом Европейский Суд по правам человека разъяснил, что понятие справедливого судебного разбирательства требует придания большего значения показаниям, данным в суде, по сравнению с протоколами допросов свидетелей на предварительном следствии (досудебной стадии), поскольку последние представляют собой, прежде всего, процесс сбора стороной обвинения информации в поддержку своей позиции (Постановления ЕСПЧ от 25.04.2013 г. по делу «Эркапич (Erkapic) против Хорватии», жалоба № 51198/08, § 75, от 26.10.2011 г. по делу «Хусейн и другие против Азербайджана» (Huseyn and Others v Azerbaijan), жалобы № 35485/05, 45553/05, 35680/05, 36085/05, § 211).
Следуя этим …