법정에서 자신의 무죄를 변호하며 신봉자는 "나에게 극단주의는 용납될 수 없다. 저는 폭력이 더 많은 폭력을 낳는다고 믿습니다. 성경은 악을 악으로 되돌려 나쁘지 말고, 악을 선으로 이기라고 가르칩니다."
Стенограмма:
«Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота» (Притчи 22:1).
Иисус Христос, живя на земле, побуждал людей приобретать доброе имя: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут» (Матфея 6:19, 20).
Многие люди стремятся пробрести богатство, известность и власть. Это стало определенным мерилом успеха. Однако Иисус Христос обратил внимание на необходимость копить богатство на небе. Что это за богатство? Это то, о чем мы прочитали в Притчах 22:1, — доброе имя. Но почему это богатство на небе? Потому что речь идет о нашей репутации в глазах Бога. И она здесь противопоставляется репутации в глазах людей. Почему? Потому что мнение людей непостоянно. У разных людей разное мнение о том, что такое добро и что такое зло, а нормы Бога постоянны и незыблемы. Когда человек приобретает доброе имя перед Богом и хранит его, он испытывает на себе его одобрение. Осознание Божьего одобрения — это одно из безусловных слагаемых счастья.
В известной Нагорной проповеди Иисус перечислил категории счастливых людей. Однако у тех, кто его слушал, могли возникнуть вопросы. Почему? Потому что Иисус объяснил, что можно быть счастливым, несмотря на трудности в жизни. Например, он сказал: «Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и всячески неправедно злословить за меня; Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас» (Матфея 5:10—12). Слово «блаженный» означает счастливый. Но порой его трактуют неверно, приписывая значение глупости или ограниченности. Вывод: системы ценностей Бога и современного общества отличаются. Так было и в то время, когда по земле ходил Иисус Христос. В I веке многие считали, что нужно любить ближнего и ненавидеть врага. Но Иисус был другого мнения: «А я говорю вам: …