Решение первой инстанции по делу сергиевопосадских старейшин

ПРИГОВОР

ИМЕНЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

г. Сергиев Посад

04 марта 2016 года

Сергиево-Посадский городской суд Московской области в составе председательствующий судья АМИНОВА Е.Г. при секретаре ЕЛИСЕЕВОЙ М.Г.

с участием государственного обвинителя заместителя прокурора г. Сергиев Посад Козлова А.В. защитников адвокатов Колобова Д.М., Женкова В.Ю. подсудимых Сивака А.П., Степанова В.Ю.

рассмотрев в открытом судебном заседании уголовное дело по обвинению

СИВАКА АНДРЕЯ ПЕТРОВИЧА родившегося 28.03.1974 года в г. Херсон, гражданина РФ, имеющего средне-специальное образование, женатого, имеющего троих детей 1994,1998 и 2008 г. рождения, проживающего по адресу Московская область г. Мытищи ул. [ ], не работающего, не судимого,

СТЕПАНОВА ВЯЧЕСЛАВА ЮРЬЕВИЧА родившегося 20.03.1977 года в г. Сергиев Посад Московской области, русского, гражданина РФ, имеющего среднее образование, женатого, проживающего по адресу Московская область г. Сергиев Посад ул. [ ], не работающего, не судимого,

в совершении преступления предусмотренного ст. 282 ч. 2 п. «в» УК РФ, каждого, суд

УСТАНОВИЛ:

Сиваку А.П. и Степанову В.Ю. органом следствия по делу предъявлено обвинение в том, что они совершили действия, направленные на возбуждение ненависти и вражды, а также на унижение достоинства человека и группы лиц по признакам отношения к религии, совершенные публично, организованной группой, при следующих обстоятельствах:

Сивак А.П. совместно со Степановым В.Ю. и иными неустановленными в ходе следствия лицами, точное время в ходе следствия не установлено, но не позднее 25.10.2007 г., на территории Сергиево-Посадского района Московской области, более точное место в ходе следствия не установлено, договорились между собой и объединились в устойчивую группу лиц с целью совершения действий направленных на публичное возбуждение вражды и унижения человеческого достоинства по признаку отношения к религии граждан России на территории Сергиево-Посадского района Московской области. Действуя с единым умыслом и целью, согласно распределённым ролям Сивак А.П. и Степанов В.Ю. и иные неустановленные в ходе следствия лица объединились с указанной выше целью в некоммерческую организацию подготовили правоустанавливающие документы, Устав «Местной религиозной организации Свидетели Иеговы Сергиево-Посадского района» и 25.10.2007 зарегистрировали на территории Сергиево-Посадского района Московской области в Федеральной регистрационной службе по Московской области некоммерческую организацию «Местная религиозная организация Свидетели Иеговы Сергиево-Посадского района» (ОГРН 1035000021100). Затем в продолжение своего преступного умысла, действуя организованной группой, в неустановленное в ходе следствия время, но не позднее 15.08.2010 г., для публичного возбуждения вражды и унижения человеческого достоинства по признаку отношения к религии, получили в безвозмездное пользование дом № 9 «а» д. Ворохобино Сергиево-Посадского района Московской области.

В дальнейшем, действуя устойчивой преступной организованной группой под видом некоммерческой организации, имея Устав «Местной религиозной организации Свидетели Иеговы Сергиево-Посадского района» и помещение для публичного возбуждения вражды и унижения человеческого достоинства по признаку отношения к религии, согласно распределённым ролям, Степанов В.Ю.- является председателем комитета «Местной религиозной организации Свидетели Иеговы Сергиево-Посадского района», Сивак А.П., являясь членом комитета «Местной религиозной организации Свидетели Иеговы Сергиево-Посадского района», совместно с неустановленными в ходе следствия лицами, организованной группой, действуя с единым умыслом, с целью возбуждения у неопределенного круга лиц — граждан Российской Федерации, вражды и унижения достоинства человека по признаку отношения к религии, организовали на территории Сергиево-Посадского района Московской области, собрания граждан, с целью возбуждения ненависти и вражды в отношении последователей всех религий, кроме приверженцев религиозной организации «Свидетелей Иеговы», и унижение достоинства человека и группы лиц по признаку отношения к религии, противопоставления религии «Свидетелей Иеговы» другим религиям, объявляя их «ложными», давая им крайне негативную оценку, а также призывов граждан к отказу от исполнения гражданских обязанностей и совершению противоправных действий завуалированных под видом «религиозных» собраний путем публичной агитации, в доме № 9 «а» дер. Ворохобино Сергиево-Посадского района Московской области, о чем уведомили как самостоятельно, так и через неустановленных лиц, в неустановленном месте и не в установленное в ходе следствия время, но не позднее 17 часов 00 минут 15.08.2010 г. граждан, не являющихся членами некоммерческой организации «Местная религиозная организация Свидетели Иеговы Сергиево-Посадского района» о времени и месте данных собраний.

15.08.2010 г. в период времени с 17 часов 00 минут до 18 часов 30 минут Сивак А.П. и Степанов В.Ю. реализуя свой преступный умысел, действуя организованной группой, заранее распределив между собой роли, согласно которых они совместно должны проводить «религиозные» собрания граждан, завуалированных под видом «религиозных» собраний, используя при этом для порядка проведения данных собраний брошюру «Пасите Божье стадо» (1 Петра 5:2) Издание 2010 года 142 страницы, в которой указаны конкретные случаи проступков членов собрания и четкие инструкции по наказанию, а в ряде случаев и изгнанию членов собрания Свидетелей Иеговы из организации, противостояние всем религиям, с целью возбуждения у неопределенного круга лиц — граждан Российской Федерации, вражды и унижения достоинства человека по признаку отношения к религии, при этом член комитета «Местной религиозной организации Свидетели Иеговы Сергиево-Посадского района» Сивак А.П., действуя умышленно, совместно с председателем комитета «Местной религиозной организации Свидетели Иеговы Сергиево-Посадского района» Степановым В.Ю. и иными неустановленными в ходе следствия лицами, действуя организованной группой, с целью осуществления действий, направленных на возбуждение вражды и унижение достоинства человека либо группы лиц по признаку отношения к религии, в помещении дома № 9 «а» д. Ворохобино Сергиево-Посадского района Московской области, организовал и провел религиозное собрание, на котором присутствовал неопределенный круг лиц преимущественно из числа жителей Сергиево-Посадского района Московской области. На указанном собрании, в вышеуказанный период времени и месте, Сивак А.П., Степанов В.Ю., а также иные неустановленные в ходе следствия члены «Местной религиозной организации Свидетели Иеговы Сергиево-Посадского района», действуя совместно и согласовано совместно, выступали публично в качестве докладчиков, при этом Сивак А.П. произносил высказывания и цитаты из книг, занесенных в Федеральный список экстремистских материалов Российской Федерации (книга «Приближайся к Иегове» изд. Watch tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 2002, решение Ростовского областного суда от 11.09.2009 и определение Судебной коллегии по гражданским делам Верховного суда Российской Федерации от 08.12.2009), в частности, указывал членам общины и давал указания на необходимость противостояния всем религиям, кроме Свидетелей Иеговы, запрещал участвовать в празднованиях праздников «ложной религии», участие в пении песен и молитвах «ложной религии», убеждал в оставлении работы, выполняя которую участник собрания участвует в «ложном» поклонении или поддерживает его, запрещал тесно общаться с представителями других религий, также произносил высказывания пропагандистского характера — «их» жизнь характеризуется крайне негативно: «пустая жизнь», «не имеет ценности», «не имеют смысла жизни», «они к сожалению несчастны», «создатель всего живого им не интересен», «Мы не хотим вести пустую жизнь, которая не имеет ценности большой, как у большинства людей, они не имеют целей и не имеют смысла в жизни и к сожалению несчастны», содержащие признаки возбуждения ненависти и вражды в отношении последователей всех религий, кроме приверженцев «Свидетелей Иеговы», в том числе высказывания направленные на унижение достоинства человека либо группы лиц по признаку отношения к религии, противопоставляя «Свидетелей Иеговы» другим религиям, объявляя их «ложными», давая им крайне негативную оценку, а также призывая граждан к отказу от исполнения гражданских обязанностей и совершению противоправных действий. Свои выступления Сивак А.П. начинал с библейского учения Христианской веры, которое потом продолжалось с изучением книги внесенной в список экстремистских материалов Российской Федерации «Чему на самом деле учит Библия?» Изд. Watch tower Bible and Tract Society of New York, 2005, решением Ростовского областного суда от 11.09.2009 и определением судебной коллегии по гражданским делам Верховного суда Российской Федерации от 08.12.2009, при этом судом констатировано, что в данной книге содержится ряд высказываний демонстрирующих отношение «Свидетелей Иеговы» к элементам традиционного христианства, негативный образ католицизма. Характеризующий священников и богословов христианских религий как лиц, намеренно искажающих библейскую истину и распространяющих эту неправду. Негативная характеристика христианства, подрывает уважение читателя к данной религии, носитель русского языка может понять, что негативные действия характерны для всех христиан, не «Свидетелей Иеговы». Характеризует традиционное христианство — «лжерелигией», под влияние Сатаны и им управляющей. Священнослужители — лицемерные, корыстные, жестокие, виновные в пролитии крови, лживы, распространяющие языческие обряды. Имеются высказывания, содержащие побуждение выйти из других христианских религий (ложных религий) и присоединиться к религии «Свидетелей Иеговы», данные побуждения выражены в разных формах волеизъявления: директивы, пожелания, призыва, совета. Для оказания психологического воздействия, на сознание воспринимающего, используются манипулятивные приемы. Согласно ст. 29 ч. 2 Конституции РФ запрещается пропаганда или агитация, возбуждающие религиозную ненависть и вражду. Нельзя также пропагандировать и религиозное превосходство, что Сивак А.П., Степанов В.Ю. и неустановленные в ходе следствия лица, публично пропагандировали среди неопределенного круга лиц — граждан Российской Федерации в вышеуказанное время, по вышеуказанному адресу.

В продолжение своего преступного умысла, действуя организованной группой, заранее распределив между собой роли, согласно которым они совместно должны проводить религиозные собрания граждан, для проведения завуалированных «богослужений», используя при этом для порядка проведения данных собраний брошюру «Пасите Божье стадо» (1 Петра 5:2) Издание 2010 года 142 страницы, в которой указаны конкретные случаи проступков членов собрания и четкие инструкции по наказанию, а в ряде случаев и изгнанию членов собрания Свидетелей Иеговы из организации, противостояние всем религиям, с целью возбуждения у неопределенного круга лиц — граждан Российской Федерации, вражды и унижения достоинства человека по признаку отношения к религии 19.08.2010 г. в период времени с 17 часов 00 минут до 18 часов 30 минут Сивак А.П. и Степанов В.Ю., член комитета «Местной религиозной организации Свидетели Иеговы Сергиево-Посадского района» Сивак А.П., действуя умышленно, совместно с председателем комитета «Местной религиозной организации Свидетели Иеговы Сергиево-Посадского района» Степановым В.Ю. и иными неустановленными в ходе следствия лицами, с целью осуществления действий, направленных на возбуждение вражды и унижение достоинства человека либо группы лиц по признаку отношения к религии, в помещении дома № 9 «а» д. Ворохобино Сергиево-Посадского района Московской области, организовали и провели религиозное собрание, на котором присутствовал неопределенный круг лиц преимущественно из числа жителей Сергиево-Посадского района Московской области. На указанном собрании, в вышеуказанный период времени и месте, Сивак А.П., Степанов В.Ю., а также иные неустановленные в ходе следствия члены «Местной религиозной организации Свидетели Иеговы Сергиево-Посадского района», действуя совместно и согласовано, выступали публично в качестве докладчиков, при этом Сивак А.П. произносил высказывания и цитаты из книг, занесенных в Федеральный список экстремистских материалов Российской Федерации, (книга «Приближайся к Иегове» изд. Watch tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 2002, решение Ростовского областного суда от 11.09.2009 и определение Судебной коллегии по гражданским делам Верховного суда Российской Федерации от 08.12.2009), в частности, указывал членам общины и давал указания на необходимость противостояния всем религиям, кроме Свидетелей Иеговы, запрещал участвовать в празднованиях праздников «ложной религии», участие в пении песен и молитвах «ложной религии», убеждал в оставлении работы, выполняя которую участник собрания участвует в «ложном» поклонении или поддерживает его, запрещал тесно общаться с представителями других религий, также произносил высказывания пропагандистского характера — «их» жизнь характеризуется крайне негативно: «пустая жизнь», «не имеет ценности», «не имеют смысла жизни», «они к сожалению несчастны», «создатель всего живого им не интересен», «Мы не хотим вести пустую жизнь, которая не имеет ценности большой, как у большинства людей, они не имеют целей и не имеют смысла в жизни и к сожалению несчастны», содержащие признаки возбуждения ненависти и вражды в отношении последователей всех религий, кроме приверженцев «Свидетелей Иеговы», в том числе высказывания направленные на унижение достоинства человека либо группы лиц по признаку отношения к религии, противопоставляя «Свидетелей Иеговы» другим религиям, объявляя их «ложными», давая им крайне негативную оценку, а также призывая граждан к отказу от исполнения гражданских обязанностей и совершению противоправных действий. Свои выступления Сивак А.П. начинал с библейского учения Христианской веры, которое потом продолжалось с изучением книги внесенной в список экстремистских материалов Российской Федерации «Чему на самом деле учит Библия?» Изд. Watch tower Bible and Tract Society of New York, 2005, решением Ростовского областного суда от 11.09.2009 и определением судебной коллегии по гражданским делам Верховного суда Российской Федерации от 08.12.2009, при этом судом констатировано, что в данной книге содержится ряд высказываний демонстрирующих отношение «Свидетелей Иеговы» к элементам традиционного христианства, негативный образ католицизма. Характеризующий священников и богословов христианских религий как лиц, намеренно искажающих библейскую истину и распространяющих эту неправду. Негативная характеристика христианства, подрывает уважение читателя к данной религии, носитель русского языка может понять, что негативные действия характерны для всех христиан, не «Свидетелей Иеговы». Характеризует традиционное христианство — «лжерелигией», под влияние Сатаны и им управляющей. Священно служители — лицемерные, корыстные, жестокие, виновные в пролитии крови, лживы, распространяющие языческие обряды. Имеются высказывания, содержащие побуждение выйти из других христианских религий (ложных религий) и присоединиться к религии «Свидетелей Иеговы», данные побуждения выражены в разных формах волеизъявления: директивы, пожелания, призыва, совета. Для оказания психологического воздействия, на сознание воспринимающего, используются манипулятивные приемы. Согласно ст. 29 ч. 2 Конституции РФ запрещается пропаганда или агитация, возбуждающие религиозную ненависть и вражду. Нельзя также пропагандировать и религиозное превосходство, что Сивак А.П., Степанов В.Ю. и неустановленные в ходе следствия лица публично пропагандировали среди неопределенного круга лиц — граждан Российской Федерации в вышеуказанное время, по вышеуказанному адресу.

В доказательство вины Сивака А.П. и Степанова В.Ю. государственное обвинение ссылается на:

результаты ОРМ «Внедрение» за 15 и 19.08.2010 года, в ходе которых произведена видеосъемка проходивших в эти дни богослужений по вышеуказанному адресу, протокол прослушивания и просмотра данных видеозаписей, сами видеозаписи, представленные суду, протокол осмотра места происшествия — дома по вышеуказанному адресу от 12.04.2013 года, в ходе которого изъята литература используемая «Свидетелями Иеговы», протоколы обысков по месту жительства подсудимых, в ходе которых также изъята литература и другие предметы, протоколы осмотров изъятой литературы и предметов, заключение психолого-лингвистической экспертизы по высказываниям зафиксированным в ходе ОРМ, а также аналогичное заключение в отношении изъятой литературы и заключение дополнительной, к вышеуказанным, психолого-лингвистической экспертизы, показания свидетелей. Сторона защиты в обоснование своих доводов о невиновности подсудимых ссылалась также на показания подсудимых, свидетелей, приобщенные в ходе следствия документы (копии исследований и заключений экспертов, постановления и приговора, копии решений ЕСПЧ по аналогичным делам в отношении «Свидетелей Иеговы»), материал проверки № 313-пр за 2010 год по заявлению Тимофеева А.В. и материал по жалобе в порядке ст. 125 УПК РФ на законность проведенного 12.04.2013 года по делу осмотра места происшествия в вышеуказанном доме, приобщенные в ходе судебного заседания к материалам настоящего дела.

В ходе судебного разбирательства так же были допрошены дополнительные свидетели со стороны обвинения и защиты, в т. ч. обладающий специальными познаниями в области филологии Смирнов А. А., которым подписана представленная и исследованная судом рецензия на проведенные в ходе следствия психоло-лингвистические экспертизы, судом проведена повторная психолого-лингвистическая экспертиза.

После исследования представленных сторонами доказательств и заключения повторной психолого-лингвистической экспертизы судом установлено, что:

Согласно устава Местной религиозной организации (МРО) Свидетели Иеговы Сергиево-Посадского района, она является добровольным объединением физических лиц, созданным совершеннолетними гражданами Российской Федерации. Данный Устав зарегистрирован Управлением Министерства юстиции РФ по Московской области 23.07.2001 года. Организация поставлена на налоговый учет 02.08.2001 года и входит в структуру существующей централизованной религиозной организации — Управленческого Центра Свидетелей Иеговы в России. Целью организации является совместное исповедание и распространение христианской веры Свидетелей Иеговы. Решением руководящего комитета Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России от 09.06.2005 года комитет Местной религиозной организации Свидетелей Иеговы Сергиево-Посадского района назначен в составе Степанова Вячеслава Юрьевича, Сивака Андрея Петровича и Кутько Руслана Олеговича. Председателем комитета назначен Степанов Вячеслав Юрьевич. Судом не установлен факт того, что Сивак А.П. и Степанов В.Ю. подготовили правоустанавливающие документы, Устав «Местной религиозной организации Свидетели Иеговы Сергиево-Посадского района» и 25.10.2007 г. зарегистрировали на территории Сергиево-Посадского района Московской области в Федеральной регистрационной службе по Московской области данную организацию с целью совершения действий направленных на публичное возбуждение ненависти и вражды и унижения человеческого достоинства по признаку отношения к религии граждан России на территории Сергиево-Посадского района Московской области.

Религиозная группа лиц исповедующих религию «Свидетелей Иеговы» на территории Сергиево-Посадского р-на, в которую входят в т. ч. члены Местной религиозной организации (МРО) Свидетели Иеговы Сергиево-Посадского района, проводит богослужения в жилом доме, расположенном по адресу: Московская область Сергиево-Посадский р-н д. Ворохобино д. 9 «а», владельцем которого является Осипова С.В., с согласия последней. 15 и 19 августа 2010 года в период с 17 часов до 18 часов 30 минут в данном доме происходили богослужения религиозной группы «Свидетелей Иеговы» Сергиево-Посадского р-на, на которых присутствовали Степанов В.Ю. и Сивак А.П. и публично произносили речи перед точно неустановленным кругом лиц. Судом не установлено, что в ходе вышеуказанных богослужений Сиваком А.П. и Степановым В.Ю. публично произносились высказывания и совершались действия, способные возбудить ненависть либо вражду, а также унизить достоинство человека либо группы лиц по признаку отношения к религии. Также судом не установлено, что они зачитывали из внесенных в Федеральный список экстремистских материалов книг «Чему на самом деле учит Библия?» и «Приближайся к Иегове» цитаты, способные возбудить ненависть либо вражду, а также унизить достоинство человека либо группы лиц по признаку отношения к религии.

Данные выводы суда основываются на следующих представленных сторонами и исследованных судом доказательствах:

Копии свидетельства о внесении записи в Единый государственный реестр юридических лиц серии 50 № 009397590, согласно которому в ЕГРЮЛ внесены изменения в сведения о юридическом лице — Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы Сергиево-Посадского района 23.07.2007 г. (т.1 л.д. 49)

Копии свидетельства о государственной регистрации некоммерческой организации, согласно которому запись о создании некоммерческой организации Местная религиозная организация Свидетели Иеговы Сергиево-Посадского района внесена в Единый государственный реестр юридических лиц 9.06.2003 года Управлением Министерства РФ по налогам и сборам по МО, запись о ней же в ведомственный реестр зарегистрированных НО 03.07.2007 г. Управлением ФРС по МО (т. 1 л.д. 50)

Копии свидетельства о постановке на налоговый учет МРО Свидетелей Иеговы Сергиево-Посадского р-на от 2.08.2001 г., согласно которому как юр.лицо МРО поставлено на налоговый учет 02.08.2001 года (л.д. 51 т. 1)

Копии устава религиозной организации «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России», из которой усматривается, что религиозная организация «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России» является централизованной религиозной организацией, объединяющей входящие в нее на добровольной основе религиозные объединения Свидетелей Иеговы, образованные для совместного исповедания и распространения веры (т. 1 л.д. 52-54).

Копии устава Местной религиозной организации Свидетели Иеговы Сергиево-Посадского района, из которой усматривается, что устав зарегистрирован Управлением Минюста РФ по МО 23.07.2001 года. Местная религиозная организация является добровольным объединением физических лиц, созданным совершеннолетними гражданами Российской Федерации. Организация входит в структуру существующей централизованной религиозной организации — Управленческого Центра Свидетелей Иеговы в России. Целью организации является совместное исповедание и распространение христианской веры Свидетелей Иеговы (л.д. 56-60 т. 1).

Копии решения руководящего комитета Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России от 09.06.2005 согласно которому комитет Местной религиозной организации Свидетелей Иеговы Сергиево-Посадского района назначен в составе Степанова Вячеслава Юрьевича, Сивака Андрея Петровича и Кутько Руслана Олеговича. Председателем комитета назначен Степанов Вячеслав Юрьевич (т. 1 л.д. 61)

Копии протокола № 2 заседания Совета МРО Свидетели Иеговы Сергиево-Посадского района от 12.02.2010 года, из которого усматривается, что 12.02.2010 года до Совета доведено содержание письма Управленческого центра от 31.12.2009 г. о вступлении в законную силу 8.12.2009 года решения Ростовского областного суда о признании 34 наименований литературы экстремистскими материалами согласно приложенного списка и необходимости исполнения решения суда (л.д. 62-64 т. 1).

Легализованных результатах ОРМ, проведенных 15 и 19.08.2010 года: постановлении о передаче результатов ОРД органу следствия (л.д. 77-78 т. 1); постановлении о рассекречивании результатов ОРД (л.д. 79-80 т. 1); постановлении о проведении оперативного эксперимента (л.д. 81 т. 1); протоколах досмотра Чумачкова СВ. и Лучихина Н.Е. 15 и 19.08.2010 года перед проведением ОРМ, в соответствии с которыми запрещенных вещей и предметов при них не было (л.д. 84-89, 98-103 т. 1); актах передачи технического устройства от 15 и 19 августа 2010 г., согласно которых Лучихину Н.Е. в указанные дни была передана видеозаписывающая аппаратура для проведения видеозаписи содержания встреч членов местной религиозной организации Сергиево-Посадского района «Свидетели Иеговы» (л.д. 96, 110 т. 1); актах возврата в эти же дни Лучихиным Н.Е. сотрудникам правоохранительных органов ранее выданной ему видеозаписывающей аппаратуры, записи с которой в присутствии понятых перенесен на ДВД диски, которые были помещены в конверт и опечатаны (л.д. 97, 111 т. 1); протоколах досмотров от 15 и 19 августа 2010 года Чумачкова СВ. и Лучихина Н.Е. после ОРМ, из которых усматривается, что в ходе досмотра 19.08.2010 г. Чумачков и Лучихин выдали брошюры и листовки полученные ими от членов религиозной группы «Свидетелей Иеговы» в ходе ОРМ, не включенные в Федеральный список экстремистских материалов (л.д. 90-95, 104-109 т. 1); акте результатов вышеуказанных ОРМ от 25.08.2010 года, согласно которому в ходе оперативного эксперимента двое сотрудников ГУВД по Московской области посетили собрания Свидетелей Иеговы, которые проводились в доме № 9 «а» в д. Ворохобино Сергиево-Посадского района Московской области 15 и 19 августа 2010 года. В ходе оперативного эксперимента сотрудниками ГУВД по Московской области осуществлялась аудиовидеозапись (л.д. 112-114); акте осмотра и прослушивания полученных в ходе ОРМ аудиовидеозаписей (л.д. 125-139 т.1) и протоколе осмотра этих же записей в ходе следствия (л.д. 126-148 т. 6), постановлении о приобщении их к делу в качестве вещественных доказательств (л.д. 149 т. 6), а также воспроизведенных в судебном заседании вещественных доказательствах (вышеуказанных дисках с аудиовидеозаписями — л.д. 124 т. 1), на которых объективно зафиксированы действия и выступления лиц, находившихся 15 и 19 августа 2010 года по вышеуказанному адресу, в т.ч. Сивака А.П. и Степанова В.Ю.. Судом установлена идентичность содержания выступлений изложенных в акте, протоколе осмотра и на самих аудиовидеозаписях. При этом на имеющихся записях отсутствуют данные о том, что Сивак и Степанов зачитывали перед собравшимися цитаты из книг «Чему на самом деле учит Библия?» и «Приближайся к Иегове», на одном видеофайле видно как неизвестный держит в руках книгу «Чему на самом деле учит Библия?» и на вопрос оперативного сотрудника отвечает, что в ней объясняется то, чему на самом деле учит Библия.

Протоколе осмотра места происшествия от 12.04.2013 г., согласно которому объектом осмотра являлось двухэтажное деревянное строение, расположенное по адресу: Московская область, Сергиево-Посадский район, д. Ворохобино, д.9 «а». Помещение первого этажа оборудовано для проведения собраний граждан (в несколько рядов стоят скамьи, имеется трибуна-кафедра, присутствует аппаратура для усиления звука. В ходе осмотра изъято множество литературы религиозного содержания, относящейся к религии «Свидетели Иеговы». Среди изъятой литературы имеется книга «Приближайся к Иегове» (т. 1 л.д. 192-204).

Протоколе обыска от 12.04.2013 г., согласно которому в ходе обыска в жилище Степанова В. Ю. по адресу: Московская область, г. Сергиев Посад, ул. Воробьевская, д. 18 «а», кв. 117, обнаружена и изъята религиозная литература, относящаяся к религии «Свидетели Иеговы» (т.1 л.д. 220-229).

Протоколе обыска от 12.04.2013 г., согласно которому в ходе обыска в жилище Сивака А.П. по адресу: Московская область, г. Сергиев Посад, пр-т Красной армии, д. 247, кв. 33, обнаружена и изъята религиозная литература, относящаяся к религии «Свидетели Иеговы» (т.2 л.д.6-10).

Протоколе осмотра изъятых в ходе осмотра места происшествия и обысков от 12.04.2013 г. литературы и предметов. Среди осматриваемой литературы обнаружена книга «Приближайся к Иегове», 2002 г.и. (т.6 л.д. 113-122), постановлении о приобщении изъятой литературы к делу в качестве вещественных доказательств (т. 6 л.д. 149).

Федеральном списке экстремистских материалов, согласно которому в данный список за №№ 510, 516 внесены книги «Чему на самом деле учит Библия» и «Приближайся к Иегове» (т. 1 л.д. 151-190).

Копии справки об исследовании (по результатам ОРМ) подписанной экспертами Крюковой Н.Н., Батовым В.И., согласно которой на двух дисках с видеозаписями встреч 15 и 19.08.2010 года имеются признаки действий, направленных на возбуждение вражды и унижение достоинства человека по признакам отношения к религии (а именно приверженцы Свидетелей Иеговы противопоставляются всем остальным людям), в них же отсутствуют признаки побуждения граждан к отказу от исполнения гражданских обязанностей или к совершению противоправных деяний (л.д. 142-144 т. 1)

Заключении комиссии экспертов № 309/13 (в составе экспертов Крюковой Н.Н., кандидата педагогических наук и Батова В.И. кандидата психологических наук) из которого следует, что в представленных на исследование материалах и видеозаписях встреч-собраний местной религиозной организации «Свидетели Иеговы» от 15.08.2010 г. и 19.08.2010 г. имеются признаки действий, направленных на возбуждение вражды, а также на унижение достоинства человека по признакам отношения к религии (а именно, приверженцы Свидетелей Иеговы противопоставляются всем остальным людям). Признаки возбуждения ненависти либо вражды содержатся в высказываниях человека, названного как «брат Сивак Андрей», а также человека, обозначенного в стенограмме как «неизвестный мужчина» в светлом галстуке и белой рубашке». В этих же материалах отсутствуют признаки побуждения граждан к отказу от исполнения гражданских обязанностей или к совершению противоправных деяний (т. 2 л.д. 157-168).

Заключении комиссии экспертов № 311/13 (в том же составе), из которого следует, что в представленных на экспертизу материалах (литературе изъятой в ходе осмотра места происшествия 12.04.2013 г. и обысках по делу) имеются признаки действий, направленных на возбуждение вражды, а также на унижение достоинства человека по признакам отношения к религии (а именно, приверженцы Свидетелей Иеговы противопоставляются всем остальным людям), однако отсутствуют признаки побуждения граждан к отказу от исполнения гражданских обязанностей или к совершению противоправных деяний (т. 2 л.д. 209-229).

Заключении комиссии экспертов № 244/14 (дополнительная экспертиза в составе того же эксперта Крюковой Н.Н. и экспертов Котельникова B.C., Тарасова А.Е., кандидатов политических наук), из которого следует, что в представленных на исследование материалах — видеозаписях встреч-собраний местной религиозной организации «Свидетели Иеговы» от 15.08.2010 г. и 19.08.2010 г. и книгах «Приближайся к Иегове», «Пасите Божье стадо» присутствуют высказывания, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека по признакам отношения к религии, а также имеются высказывания побуждающие граждан к отказу от исполнения гражданских обязанностей или совершению противоправных действий (т. 10 л.д. 22-36). Также стороной защиты суду представлена рецензия специалистов Смирнова А.А.(филолог) и Мажник Г.В. (психолог) на проведенные по делу в ходе следствия вышеуказанные экспертизы в соответствии с которой специалисты пришли к выводу о несоответствии проведенных на следствии экспертиз методическим требованиям предъявляемым к оформлению результатов экспертного исследования и необоснованности сделанных в них выводов. При этом специалисты отметили, что при проведении двух первичных экспертиз, несмотря на то, что экспертам на исследование предоставлялись разные объекты, их исследовательские части практически дословно совпадают, в первичной экспертизе по литературе не приведено цитат из неё, однако имеются ссылки на не подвергавшиеся в данном случае исследованию видеозаписи. Из заключения дополнительной экспертизы усматривается, что по нему невозможно установить, сколько в конечном итоге было экспертами исследовано печатных изданий — 61, как написано во вводной части экспертизы, или 115, как указано при описании поступивших из следствия материалов. При этом заключения первичных и дополнительной экспертиз содержат противоречия в части наличия в видеозаписях высказываний, побуждающих граждан к отказу от исполнения гражданских обязанностей или совершению противоправных действий, данные противоречия экспертами в экспертизе никак не объяснены. При этом эксперты по собственной инициативе подменяли представленные на исследование объекты на собственноручно найденные объекты и не привели результаты проведенного ими контент-анализа конкретных исследованных текстов из видеозаписей, ими не проанализирован контекст, в котором упоминаются изложенные в экспертизах фразы, с учетом которых эксперты построили свои выводы.

Судом проведена повторная психолого-лингвистическая экспертиза в РФЦ СЭ при Министерстве юстиции РФ, из которой следует, что в представленных на исследование материалах (видеозаписях от 15.08.2010 года и 19.08.2010 года и протоколе их осмотра от 16.12.2013 года) отсутствует совокупность лингвистических и психологических признаков возбуждения вражды (ненависти, розни) по отношению к группе лиц, выделяемой по признакам расы, национальности, языка, отношения к религии, принадлежности к какой-либо социальной группе; побуждения (в том числе в форме призыва) к каким-либо насильственным, разрушительным, дискриминирующим действиям; оправдания каких-либо действий (в том числе насильственных, разрушительных) против какой-либо группы лиц, выделяемой по признаку расы, национальности, языка, отношения к религии, принадлежности к какой-либо социальной группе, или представителей такой группы; пропаганды исключительности, превосходства, неполноценности человека по признаку расы, национальности, языка, отношения к религии, принадлежности к какой-либо социальной группе; унижения человеческого достоинства по признаку расы, национальности, языка, отношения к религии, принадлежности к какой-либо социальной группе.

Помимо этого судом исследованы приобщенные по ходатайству защиты на следствии копии экспертиз, приговоров, определений по уголовным делам возбужденным по признакам преступлений, предусмотренных ст. 282 УК РФ в отношении лиц, исповедующих религию «Свидетелей Иеговы», решения ЕСПЧ по жалобам по аналогичным делам, выписки из учебных пособий, монограмм, учебных пособий, содержащие теоретические рассуждения в области лингвистики, в т.ч. религиозного дискурса (содержащиеся в т.т. 4-11 уголовного дела), изъятая на следствии и представленная дополнительно в ходе судебного разбирательства литература, осмотрены и воспроизведены диски с видеозаписями полученными в ходе вышеуказанных ОРМ, изучен материал проверки № 313-пр за 2010 год по заявлению Тимофеева А.В., материал по жалобе в порядке ст. 125 УПК РФ на законность проведенного 12.04.2013 года в доме №9 «а» д. Ворохобино осмотра места происшествия, содержащий копии свидетельства о праве собственности на имя Осиповой СВ. на земельный участок в д. Ворохобино под ИЖС, разрешения на строительство дома в д. Ворохобино на имя Осиповой, договора о энергоснабжении данного дома заключенного с Осиповой, постановления об уточнении адреса по указанному участку.

Также подсудимый Степанов В.Ю. показал, что по своим религиозным убеждениям он является Свидетелем Иеговы и свои жизненные принципы строит на двух главных заповедях, изложенных в Библии: любить Бога и ближнего. Поэтому у него никогда не было умысла на совершение каких-либо действий направленных на возбуждение ненависти, вражды и унижение достоинства человека. Знаком с Сиваком А.П. с 2000 года и никогда не объединялся с ним в устойчивую преступную группу для совершения экстремистских действий, его с ним объединяет не желание совершать преступление, а желание изучать Библию и делиться полученными знаниями с другими людьми. Все эти годы они осуществляли обычную богослужебную деятельность, посещали богослужения Свидетелей Иеговы, на которых обсуждали Библию, богослужения были открытыми для посещения всех желающих. Сотрудники полиции и УФСБ постоянно интересовались деятельностью Свидетелей Иеговы в г. Сергиев Посад и никаких претензий к ним не было. Он не мог создать с преступной целью и зарегистрировать указанное в обвинении юридическое лицо в октябре 2007 года, поскольку данное юр. лицо было образовано и официально зарегистрировано еще в 2001 году, о чем свидетельствует свидетельство о постановке на учёт в налоговом органе Местной религиозной организации Свидетелей Иеговы, которая прошла государственную регистрацию 23 июля 2001 года в Управлении Министерства Юстиции по Московской области. В 2001 году Сивак не имел никакого отношения к образованию этого юридического лица. Устав Местной религиозной организации Свидетелей Иеговы в Сергиево-Посадском районе прошёл проверку и был зарегистрирован в Управлении юстиции РФ в 2001 г., что свидетельствует о законности деятельности организации на территории России. Жилой дом по адресу д. Ворохобино дом 9 «а» принадлежит их соверующей Осиповой СВ., которая разрешила своим соверующим встречаться в её доме для совместного обсуждения Библии, что не запрещено законом. Ни он, ни Сивак, никогда не ставили цель использовать этот дом для иных целей, тем более преступных, и не использовали его для возбуждения ненависти или унижения достоинства человека. 15 и 19 августа 2010 года в вышеуказанном доме действительно проходили мирные богослужения Свидетелей Иеговы, в которых он участвовал. Данные богослужения проводила не Местная религиозная организация, а религиозная группа, являющаяся согласно закона отличным от местной религиозной организации религиозным объединением граждан. В Местную религиозную организацию входят только её учредители (около 10 человек). Религиозная группа граждан, исповедующих вероучение Свидетелей Иеговы в Сергиево-Посадском р-не насчитывает около ста человек. 15 августа 2010 года на богослужебной встрече религиозной группы звучала речь «Какую репутацию ты заслуживаешь перед Богом», которую преподнёс Сивак А.П. Вторая часть богослужения в этот день состояла из обсуждения библейских мыслей с помощью статьи из брошюры под названием «Побеждай зло, сдерживая гнев». Эту часть программы проводил он. При обсуждении данной статьи он говорил о том, что необходимо относиться с уважением ко всем людям, независимо от вероисповедания и не отвечать злом на зло. 19 августа 2010 года на богослужении обсуждалась одна из книг Библии под названием «Деяние апостолов», в которой рассказывается о том, как проповедовал в 1 веке апостол Павел и другие ученики Иисуса Христа. И, кроме этого, на этом богослужении говорилось о том, как можно улучшить свои навыки в проповеди библейских учений, как проповедовать всем людям таким образом, чтобы не оскорблять их чувства. Т.о. цель религиозных собраний в указанные в обвинении дни была прямо противоположна той цели, которая приписана ему и Сиваку в предъявленном обвинении. На данных богослужения он никаких указаний и запретов, указанных в обвинении, соверующим не высказывал. Никакие цитаты и выражения из книг «Приближайся к Иегове» и «Чему на самом деле учит Библия» и брошюры «Пасите Божье стадо» (последняя на русском языке издана только в октябре 2010 года) ни он, ни Сивак на богослужениях 15 и 19 августа 2010 года не произносили. По результатам оперативной съёмки не было получено доказательств использования этой книги. Книга «Приближайся к Иегове» была подброшена оперативными сотрудниками в ходе проведенного с нарушение закона осмотра места происшествия — вышеуказанного дома в д. Ворохобино в 2013 году, т.к. все члены их религиозной группы знали, что данная книга включена в марте 2010 года в Федеральный список экстремистских публикаций и принимали меры к надлежащему исполнению закона, не использовали данную книгу и не хранили её в вышеуказанном доме.

Подсудимый Сивак А.П. по основным моментам дал показания аналогичные показаниям подсудимого Степанова, пояснив, что 15.08.2010 года на богослужении он выступал с публичной речью, основанной на Библии, которая называлась «Какую репутацию, ты заслуживаешь перед Богом». Цель речи — обсудить мысли из Библии на определённую тему. Стенограмма его выступления, имеющаяся в деле не соответствует действительности, т.к. речь записана оперативными сотрудниками не в полном объеме, смысл его речи получился искаженным. Цель, которую он ставил перед собой, произнося речь, состояла в том, чтобы показать, что Богу не безразлично какую репутацию человек имеет перед людьми и перед Богом и как об этом говорит Библия, обращал внимание на то, что христианской молодежи важно иметь хорошую репутацию в школе и быть послушными учителям. Говорил о том, что важно придерживаться христианских норм в деловой жизни, в семейных отношениях и в отношениях с ближними, что христианин, согласно требований Библии, не может сквернословить, а также должен сдерживать свою ярость. Также он говорил о том, что христианки своим поведением могут представлять Библию в хорошем свете.

Свидетель Чумачков СВ. на следствии давал показания о том, что он состоял в должности старшего оперуполномоченного Центра по противодействию экстремизму ГУ МВД России по Московской области и 15.08.2010 года совместно с оперуполномоченным УВД по Сергиево-Посадскому району Лучихиным Н.Е. принимал участие в оперативно-розыскных мероприятиях по проверке организации «Свидетели Иеговы» на факты проявления экстремизма. Во время поездки в рейсовом автобусе № 57 он и Лучихин Н.Е. познакомились с женщиной пенсионного возраста, позже он узнал, что она состоит в организации «Свидетели Иеговы». При себе у них были записывающие устройства, переданные им ранее в рамках оперативно-розыскных мероприятий. На данном автобусе они проследовали до д. Ворохобино. По пути женщина стала предлагать им посещать собрания организации «Свидетели Иеговы», они согласились, т.к. это входило в планы по внедрению в данную организацию в рамках ОРМ. Они с женщиной, а также большинством пассажиров указанного автобуса, зашли в д. 9 «а» д. Ворохобино, в котором было много людей всех возрастов, в основном женщины, были также и дети. На первом этаже дома было большое помещение со стульями и скамейками, а также с небольшой сценой и трибуной.

На данной трибуне был установлен микрофон, а на стенах помещения висели динамики. Они познакомились с присутствующими, в т.ч. Сиваком и Степановым. После этого все заняли места в зале. Кто-то дал им книгу с текстами песен. Лекция началась с общей песни, после которой на трибуну выходили разные люди и о чем-то рассказывали. Больше всех выступали Сивак и Степанов. Так же слово давали людям, сидящим в зале. Стоящие за трибуной люди зачитывали статьи из Библии, после чего их обсуждали. В конце лекции все снова стали петь, после чего собрание разошлось. Когда он прибыл в УВД, у него в присутствии понятых изъяли записывающее устройство. 19.08.2010 г. он вместе с Лучихиным Н.Е. снова поехал на собрание «Свидетелей Иеговы». Все происходило аналогично первому собранию, за исключением того, что лекция была о том, как вербовать людей в «Свидетели Иеговы». У него с собой в барсетке было видеозаписывающее устройство, которое им впоследствии было возвращено, видеозапись происходящего осмотрена. На видеозаписях от 15.08.2010 г. и 19.08.2010 г. запечатлены собрания «Свидетелей Иеговы». Видеозапись данных собраний осуществлял он совместно с Лучихиным Н.Е. На данных видеозаписях запечатлены активные члены религиозного сообщества «Свидетели Иеговы» Степанов В.Ю. и Сивак А.П., в частности на видеозаписи от 15.08.2010 г. запечатлено как Сивак А.П. с трибуны произносил речь, с названием «Какую репутацию ты заслуживаешь перед богом». Также после Сивака А.П. у трибуны выступал Степанов В.Ю. На видеозаписи от 19.08.2010 г. также Степанов В.Ю. и Сивак А.П. выступают на собрании и с трибуны произносят речь (т. 2 л.д. 14-16, 18-20, 139-140 т. 9 л.д. 228-230). В судебном заседании свидетель Чумачков СВ. кроме того показал, что 15.08.2010 года Степанов в своей речи говорил, что работа на государство это очень плохо, это не правильно, она не приведет в «Царство Божье» (однако точных его высказываний на эту тему сейчас не помнит). Эти слова его (Чумачкова) расстроили и он оскорбился, т.к. работал на государство. Степанов говорил, что нужно жить так, как указано в писаниях, смысл выступлений Степанова сводился к тому, что все религии кроме «Свидетелей Иеговы» неправильные религии, они учат неправильным вещам, их служители лицемерны. Смысл выступлений Сивака 15 августа 2010 года сводился к этим же утверждениям. На данном собрании ему и Лучихину дали одну на двоих книгу «Чему на самом деле учит библия», забрать ее с собой им не разрешили. Данную книгу на собрании зачитывали, как ему кажется Сивак и Степанов, т.к. с трибуны выступали в основном они, что-то из нее рассказывали, что конкретно, он не помнит. 19.08.2010 года на богослужении «Свидетелей Иеговы» Степанов и Сивак читали лекции, в этот день проходили теократические учения, рассказывали каким образом нужно правильно привлекать новых людей в данную организацию. Призывов к насилию или вражде ни 15, ни 19 августа он на собраниях не слышал. Были негативные высказывания в отношении других религий и священнослужителей, которые к критике он бы не отнес, т.к. после услышанного он почувствовал негативные эмоции, начал испытывать ненависть к представителям «Свидетелей Иеговы», к их верованиям. Их высказывания о том, что их религия единственно истинная, его, как православного, оскорбили, т.к. по его мнению православие является единственно правильной религией. Почему в своих допросах на следствии на протяжении трех лет он ни разу не сказал следователю о том, что на собрании использовали, зачитывали и обсуждали книгу «Чему на самом деле учит Библия», а сказал об этом первый раз только через пять лет в суде, пояснить не может.

Свидетель оперуполномоченный 2 отдела ЦПЭ ГУМВД РФ по МО Стрелец Д.В. показал, что 1 апреля 2010 года в отдел обратился Тимофеев с заявлением о том, что местная организация «Свидетели Иеговы» вовлекает в свою деятельность несовершеннолетних, пояснив, что его супруга водит их общего ребенка на собрания «Свидетелей Иеговы» без его ведома, отдает организации семейные сбережения. На основании данного заявления было решено провести ОРМ «Внедрение», в ходе которого 2-е сотрудников управления под видом гражданских лиц посетили собрания «Свидетелей Иеговы», которые проводились в Сергиево Посадском районе. В ОРМ он был ответственным за подготовку, составление процессуальной документации, передачу и приемку спецтехники. Сотрудники управления в 2010 году в общей сложности посетили собрание «Свидетелей Иеговы» 2 раза, перед каждым из которых им выдавали записывающую спецтехнику. Перед передачей спецтехники, проводили личный досмотр сотрудников, при понятых и только после того как было достоверно установлено, что у них ничего запрещенного либо каких-то записей не имеется им выдавали спецтехнику. Собрания «Свидетелей Иеговы» проводились в д. Ворохобино д.9 А, верующие добирались до места проведения собраний или на личном транспорте или на автобусе, который отправлялся от железнодорожной станции г. Сергиев Посад. В связи с чем оперативные сотрудники добирались до места также на автобусе. Собрания, на которых присутствовали сотрудники, были зафиксированы аудио и видео техникой. После данных собраний все записи с техники были перенесены на компакт диски. После просмотра записей выступлений подсудимых он для себя сделал выводы о том, что они возвышают свою религию над другими, указывая, что она единственно верная. Были ли в записях сведения о том, что они на данных собраниях призывали к совершению противоправных действий он не помнит.

12.04.2013 г. в д. Ворохобино д.9А он участвовал в проведении обыска, при этом присутствующие в доме лица возражали против его проведения. Обыск был проведен по инструкции, слева на право по всем этажам, обыскивали каждую комнату. В ходе обыска было обнаружено большее количество литературы связанной с организацией «Свидетелей Иеговы». Так же в ходе обыска была найдена книга «Чему на самом деле учит библия?» которая внесена в список экстремистских материалов. Считает, что «Свидетели Иеговы» деструктивное религиозное учение, т.к. служители данной организации используют книгу «Пасите божье стадо» в которой указано кто может быть старейшиной, как он должен обращаться со своими адептами, там написано за какие действия и как строго наказывать верующих, в их вере недопустимо употреблять пиво, запрещено, чтобы девушка была беременна от мужчины другой веры. Считает, что воля людей подчиняется руководителю этой организации. Людей заставляют отдавать все свои деньги в организацию.

Свидетель оперуполномоченный 2 отдела ЦПЭ ГУМВД РФ по МО Митрохина А.В. об обстоятельствах проведения осмотра вышеуказанного дома в д. Ворохобино в апреле 2013 года дал показания по основным моментам аналогичные показаниям свидетеля Стрельца Д.В.

Свидетель начальник 2 отдела ЦПЭ ГУМВД РФ по МО Пятнов К.В. об обстоятельствах проведения ОРМ в августе 2010 года дал показания по основным моментам аналогичные показаниям свидетеля Стрельца Д.В.

Свидетель Дубовой М.В., старший оперуполномоченный по ОВД 2 отдела ЦПЭ ГУ МВД России по МО об обстоятельствах проведения ОРМ 15 и 19 августа 2010 года дал показания аналогичные показаниям свидетеля Стрельца Д.В., пояснив, что после ОРМ он прослушивал и просматривал видеозаписи сделанные на собраниях «Свидетелей Иеговы» в эти дни, где утверждалось, что «Свидетели Иеговы» являются единственно истинной религией, самой правдивой, что православие — это заблуждение, все верующие, кроме верующих «Свидетелей Иеговы» — заблудшие овцы, священнослужители лживые и лицемерные. Ему было неприятно это слышать, т.к. он православный эти высказывания его унизили и оскорбили.

Свидетель Белых Р.В. показал, что в 2010 году он работал в УМВД оперуполномоченным, выявлял и раскрывал преступления, в том числе связанные с экстремизмом. Присутствовал при расшифровке видеозаписей с ОРМ 15 и 19.08.2010 года. По его мнению в выступлениях на данных собраниях прослеживалась мысль о том, что религия «Свидетелей Иеговы» является единственно правильной, а жизнь людей которые верят в другие религии не имеет смысла, она пустая и бесцельная. Эти слова его оскорбили т.к. он являюсь православным христианином. Так же на видеозаписях видно, что выступающие негативно высказываются в отношении представителей православной церкви, которые якобы проводят язычески обряды, что также унизило его чувства как верующего. В то же время показал, что его православная вера правильная и соответственно единственно истинная, т.к. нельзя верить не в истину. Оскорбляет ли это его заявление чувства представителей других религий не знает.

Свидетель Березовский Т.С. показал, что работал в должности оперуполномоченного в ГУ МВД России по МО с марта 2013 года. В д. Ворохобино в апреле 2013 года участвовал в ОРМ «документирование». В этот день он и Чумачков присутствовали на собрании «Свидетелей Иеговы», где пели молитвы, зачитывали различные отрывки из брошюр, Библии, по этим книгам проходило обучение. После этого начали разыгрывать различные сценки о том, как нужно вербовать других людей в «Свидетели Иеговы». Так же на собрании обсуждали финансовые вопросы о привлечении денег для покупки литературы. Собрание проводили Степанов и Сивак. О собраниях прошедших 15 и 19 августа 2010 года в д. Ворохобино ему ничего не известно.

Свидетель Богатырев В.В. показал, что он является «Свидетелем Иеговы». Считает данную религию истинной. С 1989 года начал изучать библию, а в 1990 году крестился. С 2003 года проживает в г. Сергиев Посад и посещает с этого времени богослужения религиозной группы соверующих в Сергиево-Посадском р-не, которая юридически не имеет никакого отношения к МРО «Свидетелей Иеговы». В религиозной группе отсутствует иерархия, все соверующие — братья, независимо от того является ли брат членом МРО или нет. На собраниях группы он получает много знаний о Библии и о том, как ее применять в жизни. Библия изучается соверующими по единому для всех «Свидетелей Иеговы» в мире плану, собрания проводятся два раза в неделю. На них один из братьев предварительно готовит речь на библейскую тему и в течении 30 минут выступает с ней, поясняет как можно применять эти знания в повседневной жизни. Во второй части встречи изучается материал в той или иной брошюре, содержащей статьи общества «Свидетелей Иеговы». На богослужениях обсуждаются в т.ч. вопросы о том, как нужно относиться к представителям других религий. Свидетели Иеговы считают, что у каждого человека свои убеждения, вера, религия, национальность, цвет кожи, и, основываясь на библейских учениях, они должны относиться ко всем людям доброжелательно, их призвание помогать всем людям. В ходе богослужений в т.ч. и 15,19.08.2010 года никогда и не кем, в т.ч. Сиваком и Степановым не указывалось на необходимость противостояния всем религиям, кроме «Свидетелей Иеговы», не озвучивались запреты участвовать в празднованиях праздников «ложных религий» в пении песен и молитвах «ложных религий», общаться с представителями других религий, не звучали призывы не участвовать в общественной жизни, отказаться от обращения в гос. органы, оставить работу, выполняя которую участник собрания участвует в «ложном поклонении» или поддерживает его, отказаться от исполнения своих гражданских обязанностей, к геноциду, массовым репрессиям, депортации, совершению иных противоправных действий, в том числе насилию в отношении представителей какой-либо нации, расы, приверженцев той или иной религии и других групп лиц. После посещения богослужений у его не появляется желание унизить представителей других религий, он относится ко всем людям одинаково, т.к. в Библии написано, что нужно почитать людей выше себя, он любит и уважает людей других национальностей и приверженцев других религий. Книги «Приближайся к Иегове» и «Чему на самом деле учит библия»? им изучались на собраниях соверующих до внесения их в список экстремистских материалов. После включения этих книг в данный список об этом было официально объявлено на собрании соверующих, было письменное объявление и памятки о том, что книги запрещены к изучению. Поскольку Свидетели Иеговы почитают закон, использование данных книг в богослужениях прекратилось, хотя лично он считает, что в них нет ничего плохого. 12.04.2013 г. он присутствовал при проведении обыска в доме в д. Ворохобино. До прихода сотрудников полиции в помещении, где проходило богослужение никакие книги, внесенные в список экстремистских материалов, не находились, т.к. братья строго за этим следят, периодически проводят уборку. Сотрудники полиции ворвались в дом без разрешения, их было около 10 человек и они разошлись по всему дому, за их действиями было трудно уследить.

Свидетели Повидалова Е.Л., Хасанова С.Ш., Кутько Н.А., Потемкина С.Ю., Максимов Е.Г., Петрова Н.А., Тимофеева О.В. дали в суде в части своего вероисповедания и деятельности МРО и религиозной группы «Свидетелей Иеговы» в Сергиево- Посадском р-не по основным моментам показания, аналогичные показаниям свидетеля Богатырева В.В. Также свидетели Повидалова Е.Л., Хасанова С.Ш., Кутько Н.А. показали, что они являются соучредителями и (или) членами МРО «Свидетели Иеговы». Организация создана в 2001 году с целью постройки залов Царства. Кроме того данные свидетели пояснили, что они свободно могут перестать посещать богослужения, никакое принуждение в данном случае со стороны других соверующих не допустимо.

Свидетели Галицкая С.И. (Том 2 л.д. 29-31), Петрова Т.В. (Том 2 л.д. 38-40), Федосеев Д.Я. (Том 2 л.д. 47-49), Умаров У.К. (Том 2 л.д. 53-55), Кутько P.O. (Том 2 л.д. 60-62), Вакова Т.А. (Том 2 л.д. 67-69), Кирьянова А.И. (Том 2 л.д. 70-72), Сизова Г.А. (Том 2 л.д. 73-75), Бородина А.Т. (Том 2 76-78), Достовалова СБ. (Том 2 л.д. 79-81), Анпилогова Н.К. (Том 2 л.д. 82-84), Илютченков А.П. (Том 2 л.д. 85-87), Седова О.В. (Том 2 л.д. 88-90), Иванова Т.В. (Том 2 л.д. 91-93), Ермаков А.Е. (Том 2 л.д. 94-96), Кузьмина В.И. (Том 2 л.д. 97-99), Эрдман Т.Ф. (Том 2 л.д. 100-102), Егорова Н.И. (Том 2 л.д. 103-105), Сивак Е.А. (Том 2 л.д. 109-111), Сорокина В.Ф. (Том 2 л.д. 112-114), Орлова Ж.Н. (Том 2 л.д. 115-117), Степанова О.С (Том 2 л.д. 118-121), Вершинина Т.Н. (Том 2 л.д. 122-124) на следствии в части своего вероисповедания и деятельности МРО и религиозной группы «Свидетелей Иеговы» в Сергиево-Посадском р-не по основным моментам дали показания, аналогичные показаниям свидетеля Богатырева В.В., категорически отрицая любые проявления экстремизма на собраниях своей религиозной группы, в т.ч. и 15 и 19 августа 2010 года.

Свидетель Тимофеев А.В. показал, что его жена и теща являются приверженцами секты «Свидетелей Иеговы». С 2007 года между ним и женой возник конфликт из-за того, что жена стала водить их несовершеннолетних детей на собрания «Свидетелей Иеговы», проходившие в д. Ворохобино и в других местах, против чего он возражал. Считает данную секту деструктивной, т.к. она по его мнению отрицательно влияет на психику людей, исключает их из общественной жизни, на собраниях секты изучается экстремистская литература. Он в 2011 году и ранее находил в квартире у детей книгу «Чему на самом деле учит Библия». Дети говорили, что они изучают её на собраниях. Под влиянием информации, полученной на собрании его дочь [ ] отказывалась учить гимн, вставать при его исполнении, дети по его мнению отдалились от него. Детям на собрании внушалось, что религия «Свидетелей Иеговы» является истинной, а другие ложными, что церковь это идолопоклонство, по его мнению внушался страх смерти. 01.04.2010 года он обратился в правоохранительные органы с заявлением, желая, чтобы его детей оградили от влияния данной секты. Из-за возникшего в семье конфликта жена уходила от него, но затем вернулась. Сейчас у них нормальные отношения. Сам он никогда не посещал собрания «Свидетелей Иеговы». Крещен, однако чему учит православие, не знает, и иногда ходит в храм, берет туда детей, против чего жена не возражает и один раз ходила вместе с ними.

Свидетель Матвеева О.В. показала, что она являлась классным руководителем [ ], в т.ч. в 2010 году. В этот период ее поведение резко изменилось, она могла не сделать уроки, сама выставляла себе положительные оценки в дневник, хотя училась на «удовлетворительно» и «хорошо», в агрессивной форме заявила, что не собирается учить и петь Гимн РФ, поскольку является «Свидетелем Иеговы». Её мать подтвердила ей данную информацию, сказав, что «Свидетели Иеговы» дети мира и не признают государства и она разрешила дочери не учить стихи о родине и гимн страны. Родители остальных детей в классе жаловались ей (Матвеевой), что [ ] рассказывает им о «Свидетелях Иеговы» и просили оградить своих детей от этого.

Свидетель Болотова А.И. показала, что она работает психологом в школе № 9. В 2010 году в 4 классе её школы училась [ ]. Классный руководитель [ ] сообщила ей, что последняя отказалась петь Гимн РФ, и учить стихи о родине. Когда она стала беседовать с девочкой, та сказала, что вместе с матерью ходит на собрания «Свидетелей Иеговы», хотя ей это не нравится, т.к. собрания слишком длительные. Также [ ] сообщила, что «Свидетели Иеговы» не отмечают дни рождения, ей не покупают сладкое, но она может не учить уроки. В тот период девочка училась на «хорошо» и «отлично». Каких-либо фраз, содержащих в себе ненависть к представителям других религий от неё она не слышала, не было ощущения, что она считает себя по каким-либо причинам лучше остальных людей. Мать [ ] очень хороший человек, она общительна, была на всех родительских собраниях, она видела, что мать уделала много внимания дочери. Подсудимых Сивака и Степанова она (Болотова) не знает, собрания «Свидетелей Иеговы» никогда не посещала и о деятельности подсудимых ничего пояснить не может.

Свидетель Нестеров К.В. показал, что его первая семья распалась из-за того, что его жена стала исповедовать религию «Свидетелей Иеговы», с чем он не был согласен. На этой почве он стал интересоваться данной сектой и создал свой блог «Мои заклятые друзья Свидетели Иеговы», в котором выкладывает информацию о «Свидетелях Иеговы». Это его гражданская позиция. Тимофеев в 2009 году по интернету обратился к нему в связи с этим за информационной помощью, которую он ему оказал. В 1992 году он (Нестеров) с женой посещал собрания «Свидетелей Иеговы» и помнит, что там «поливали грязью» православие, запрещали отмечать праздники, в том числе дни рождения. После посещения собраний его жена сожгла древнюю икону, как он считает, стала презирать православие, это он может судить по тому, что когда она разговаривала с человеком, который не поддерживал ее представлений, она могла демонстративно прекратить разговаривать с ним. Жена перестала ходить на выборы. После посещения собраний жена выглядела счастливой, а дети приходили домой изможденными. Считает, что данная секта деструктивная, т.к. «Свидетели Иеговы» считают себя истинно верующими и в их литературе нет ни грамма критики и сомнений, хотя не может назвать религий, которые сами себя критикуют и в себе сомневаются. На собраниях «Свидетелей Иеговы» в Сергиево- Посадском р-не он никогда не был.

Допрошенный по делу Смирнов А.А., являющийся ведущим экспертом НКО «Лаборатория прикладной лингвистики», имеющий высшее филологическое образование и стаж работы по специальности 36 лет, который по инициативе защитников рецензировал проведенные по делу в ходе следствия психолого-лингвистические экспертизы, показал, что подписанную им рецензию он подтверждает в полном объеме и считает, что изученные им по делу экспертизы проведены с грубым нарушением методологии, содержат ничем не обоснованные выводы. Исходя из исследовательской части, эксперты собирали информацию с точки зрения психогерменевтики, т.е. искали агрессивный текст, а так же проводили анализ контента, т.е. содержания текста — искали особенности смысла текста. Проще говоря — они искали сколько раз говориться «О чем-то...», если часто, то это главная тема текста, если реже, то это второстепенная тема, но в итоге они ничего не доделали до конца. Они даже не посчитали, сколько этих «О...» в тексте. Так же они не выписали содержание так называемого агрессивного текста. Выписали 14 цитат из бесед в которых, на его взгляд, нет ничего предосудительного. В них упоминается тщеславие, но как это можно связать с агрессией и экстремизмом, непонятно. В тексте есть фраза «Страх Божий», но данный термин часто используется в литературе любой смысловой нагрузки. Ожидание судного дня не является чем-то предосудительным. Исследовательская часть второй экспертизы просто скопирована с первой в части содержания видеозаписи, хотя во второй экспертизе исследовались не видеозаписи, а тексты книг. В экспертизах указаны 2 списка книг, которые при сравнении совершенно не совпадают, за редким исключением, их количество также не совпадает. По его мнению, на расшифровках разговоров которые были ему представлены, не имеется призывов к необходимости геноцида, массовых репрессий, депортации, совершению иных противоправных действий, в том числе насилию в отношении представителей какой-либо нации, расы, приверженцев той или иной религии и других групп лиц. В этих текстах нет ничего прямо или косвенно связанного с экстремизмом, эти тексты достаточно толерантны и политкорректны. В них очень четко прослеживается социальная пассивность, отказ от агрессии и имеется одно высказывание, косвенно затрагивающее католицизм, а именно был приведен пример коррупции в церквях произошедший у католиков, который они полностью признали. На этом примере выступающий пытался сказать, что таким образом поступать нельзя, т.е. он привел всем известный факт как отрицательный пример, которому не нужно следовать. Других высказываний, про другие нации, религии в тексте не имеется. В случае назначения по делу повторной экспертизы считает, что нет необходимости привлекать для её проведения специалиста-религиоведа, т.к. религиовед привлекается в случаях, когда в тексте есть так называемые «темные тексты», специфическое религиозное содержание которых могут не понять лингвист и психолог. В данном случае все просто и понятно.

Других доказательств стороны не представили.

Оценивая исследованные по делу представленные сторонами и полученные судом доказательства в их совокупности, суд приходит к следующим выводам.

В соответствии с п. 1 Постановления Пленума ВС РФ от 28.06.2011 года № 11 «О судебной практике по уголовным делам о преступлениях экстремистской направленности» при рассмотрении уголовных дел о преступлениях экстремистской направленности судам следует обеспечивать, с одной стороны, охрану публичных интересов (основ конституционного строя, целостности и безопасности Российской Федерации), а с другой — защиту гарантированных Конституцией Российской Федерации прав и свобод человека и гражданина — свободы совести и вероисповедания, свободы мысли, слова, массовой информации, права свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом, права собираться мирно, без оружия, проводить собрания, митинги и демонстрации, шествия и пикетирование.

В соответствии с п.п. 7,8 того же Пленума под действиями, направленными на возбуждение ненависти либо вражды, следует понимать, в частности, высказывания, обосновывающие и (или) утверждающие необходимость геноцида, массовых репрессий, депортаций, совершения иных противоправных действий, в том числе применения насилия, в отношении представителей какой-либо нации, расы, приверженцев той или иной религии и других групп лиц. Критика политических организаций, идеологических и религиозных объединений, политических, идеологических или религиозных убеждений, национальных или религиозных обычаев сама по себе не должна рассматриваться как действие, направленное на возбуждение ненависти или вражды.

Преступление, предусмотренное статьей 282 УК РФ, совершается только с прямым умыслом и с целью возбудить ненависть либо вражду, а также унизить достоинство человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, принадлежности к какой-либо социальной группе.

Вопрос о том, является ли массовое распространение экстремистских материалов, включенных в опубликованный федеральный список экстремистских материалов, преступлением, предусмотренным статьей 282 УК РФ, или административным правонарушением (статья 20.29 Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях), должен разрешаться в зависимости от направленности умысла лица, распространяющего указанные материалы.

В случае, когда лицо распространяет экстремистские материалы, включенные в опубликованный федеральный список экстремистских материалов, с целью возбудить ненависть либо вражду, а также унизить достоинство человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, содеянное им должно влечь уголовную ответственность по статье 282 УК РФ.

Не является преступлением, предусмотренным статьей 282 УК РФ, высказывание суждений и умозаключений, использующих факты межнациональных, межконфессиональных или иных социальных отношений в научных или политических дискуссиях и текстах и не преследующих цели возбудить ненависть либо вражду, а равно унизить достоинство человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, принадлежности к какой-либо социальной группе.

Судом установлено, что Местная религиозная организация (МРО) «Свидетели Иеговы» Сергиево-Посадского р-на создана в 2001 году, о чем свидетельствует зарегистрированный в Минюсте РФ по МО Устав и свидетельство о постановке её на налоговый учет. В 2007 году в ЕГРЮЛ вносились лишь изменения в сведения о данной организации, что подтверждается соответствующим свидетельством. На настоящее время, также как и в 2010 году, данная организация не признана экстремистской и не ликвидирована в установленном законом порядке и т.о. суду не представлено доказательств того, что её деятельность противоречит требованиям закона и что она создана в преступных целях, указанных в обвинении. Доказательств причастности подсудимых к созданию в 2001 году данной организации по делу также не имеется.

Доводы стороны обвинения со ссылками на общие рассуждения ряда допрошенных свидетелей о том, что религия «Свидетелей Иеговы» является деструктивной, отрицательно влияет на психику и социализацию верующих в неё людей, пропагандирует отказ от исполнения гражданских обязанностей, суд во внимание не принимает, т.к. в соответствии со ст. 252 УПК РФ рассматривает данное уголовное дело не в отношении «Свидетелей Иеговы» вообще, и не в отношении юридического лица, что противоречит положениям ст. 19 УК РФ, а по предъявленному подсудимым обвинению в совершении конкретных действий, содержащих по мнению обвинения признаки возбуждения ненависти и вражды, а также унижения достоинства лиц по признаку отношения к религии.

Непосредственное доказательственное значение с точки зрения содержания обвинения по делу в данном случае имеют результаты ОРМ, показания свидетеля Чумачкова. Показания остальных свидетелей либо являются производными от этих доказательств, либо не имеют, как выше указано, какого-либо доказательственного значения, либо опровергают доводы обвинения (показания лиц, являющихся членами самой религиозной группы).

Оснований к исключению результатов ОРМ из числа доказательств суд не усматривает. Сторонами, не оспаривается относимость имеющихся по делу видеозаписей к событиям, изложенным в обвинении, несмотря на то, что время производства съемки на видеозаписи и время проведения собраний согласно предъявленного обвинения отличается. С учетом совокупности исследованных по делу доказательств суд приходит к выводу о том, что в данном случае имеет место техническая ошибка — неправильное выставление времени в механизме часов на используемом видеооборудовании.

Предъявленное подсудимым обвинение в части проведения ими 15 и 19 августа 2010 года собраний верующих, на которых они якобы произносили высказывания и цитаты из книг, занесенных в Федеральный список экстремистских материалов Российской Федерации (книги «Приближайся к Иегове» и «Чему на самом деле учит Библия?»), содержащие признаки возбуждения ненависти и вражды в отношении последователей всех религий, кроме приверженцев «Свидетелей Иеговы» не содержит конкретного указания на то, какие именно цитаты из вышеуказанных книг приводились Степановым и Сиваком. Невозможно это установить и из совокупности представленных сторонами суду доказательств (в т.ч. из показаний свидетеля Чумачкова и имеющихся видеозаписей). При этом само по себе публичное частичное цитирование книги, занесенной в Федеральный список экстремистских материалов, не может быть расценено судом как совершение действий способных возбудить ненависть и вражду, а также унизить человека или группу лиц по признаку отношения к религии, без анализа смысла приведенной цитаты, что в данном случае невозможно. Так, к примеру, представленная суду книга «Чему на самом деле учит библия» на стр.128 содержит следующее утверждение: «Закон, данный израильтянам, гласил: «Если будешь строить новый дом (с плоской крышей), то сделай перила (ограждения) около кровли твоей, чтоб не навести тебе крови на дом твой, когда кто-нибудь упадет с него»(Второзаконие 22:8). Следуя этому принципу старайся содержать дом, в т.ч. и ступени в хорошем состоянии, чтобы кто-нибудь случайно не споткнулся и не упал. Если у тебя есть машина, позаботься о том, чтобы на ней было безопасно ездить. Не допускай, чтобы твой дом или машина представляли опасность для тебя или для других». В данном утверждении явно не содержится выражений, унижающих честь и достоинство каких-либо лиц по признаку их отношения к религии или способных возбудить ненависть и вражду к любым лицам. Кроме того, о том, что подсудимыми произносились какие-то цитаты свидетельствуют только показания свидетеля Чумачкова в суде, при том, что ранее на протяжении всего следствия, длившегося не один год, Чумачков ни разу об этом не упоминал, и данному факту каких-либо убедительных объяснений в суде не привел. Из объективных доказательств по делу следует только то, что на одном из фрагментов видеозаписи неустановленный присутствующий на собрании человек держит в руках желтую книгу с названием «Чему на самом деле учит Библия?». Факт обнаружения в апреле 2013 года в доме в д. Ворохобино, где проходят богослужения религиозной группы «Свидетелей Иеговы» Сергиево- Посадского р-на, книги «Приближайся к Иегове», занесенной в список экстремистских материалов, сам по себе также не имеет никакого юридического значения по делу в рамках предъявленного подсудимым обвинения, поскольку не может свидетельствовать о том, что эта книга цитировалась подсудимыми на вышеуказанных собраниях в 2010 году или о том, что они создали МРО в целях экстремистской деятельности. Кроме этого, с учетом того, что данный дом, согласно имеющихся документов, является жилищем, проведение в нем фактического обыска под видом осмотра места происшествия, без получения разрешения владельца или проживающих в нем лиц, либо суда, следует в данном случае признать незаконным, что влечет исключение из числа доказательств результатов такого осмотра.

Объективно о выступлениях Сивака и Степанова 15 и 19.08.2010 года суд может судить по представленным видеозаписям. Показания свидетеля Чумачкова ни на следствии, ни в суде не содержат указания на иные, конкретные фразы, произнесенные в эти дни подсудимыми, в связи с чем суд не может судить по данным показаниям о наличии или отсутствии в действиях подсудимых признаков действий направленных на возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства по признаку отношения к религии. При этом сам Чумачков пояснил, что он и второй оперативный сотрудник, записали на носитель наиболее важные с их точки зрения на предмет экстремизма выступления.

Оценивая представленные записи выступлений подсудимых суд приходит к выводу о том, что они не содержат (с учетом общего смысла выступлений) каких-либо выражений и доводов, примеров, способных возбудить ненависть и вражду, а также унизить достоинство человека и группы лиц по признаку отношения к религии. Не свидетельствуют об этом в общем контексте выступлений подсудимых и произнесенные ими фразы приведенные в обвинении по делу («их» жизнь характеризуется крайне негативно: «пустая жизнь», «не имеет ценности», «не имеют смысла жизни», «они к сожалению несчастны», «создатель всего живого им не интересен», «Мы не хотим вести пустую жизнь, которая не имеет ценности большой, как у большинства людей, они не имеют целей и не имеют смысла в жизни и к сожалению несчастны). По мнению суда в произнесенных подсудимыми речах явно не содержится оскорбительных и уничижительных выражений, призывов к враждебным, противоправным и насильственным действиям в отношении каких-либо лиц по признаку их отношения к религии, а также к отказу от исполнения гражданских обязанностей.

Проведенные по делу в ходе следствия две психолого-лингвистические экспертизы и дополнительная к ним не могут быть приняты судом во внимание, поскольку в их проведении участвовала наряду с другими экспертами один и тот же эксперт Крюкова Н.Н., при этом выводы первичных и дополнительной экспертиз в части наличия (или отсутствия) в текстах на видеозаписях высказываний, побуждающих граждан к отказу от исполнения гражданских обязанностей или совершению противоправных действий, противоречивы. Данные противоречия экспертами в дополнительной экспертизе никак не объяснены и не могут быть устранены путем допроса экспертов, в связи с категоричностью изложенных экспертами выводов. Оценивая примененные экспертами в вышеуказанных экспертизах методы исследования и их доводы, суд приходит к выводу о том, что экспертами при проведении вышеуказанных экспертиз общий смысл выступлений не изучался и не анализировался. Смысл приведенных отдельных фраз и примеров из выступлений обособлен от общего смысла выступления ораторов, что привело в целом к искаженному представлению содержания выступлений. При этом экспертами необоснованно делается вывод о противопоставлении в произнесенных выступлениях «Свидетелей Иеговы» людям, исповедующим другие религии, в т.ч. католицизм, только на том основании, что они считают свою религию истинной, и следовательно (как вывод самих экспертов, не подтверждаемый содержанием видеозаписи) остальные религии ложными. С учетом изложенного у суда нет оснований доверять заключению экспертиз, проведенных на следствии и он находит их недопустимыми доказательствами по делу.

Проведенная по делу судом в РФЦ СЭ при Министерстве юстиции РФ повторная психолого-лингвистическая экспертиза содержит общую смысловую оценку текстов, у суда нет оснований не соглашаться с выводами экспертов о том, что мероприятия, проведенные в указанные в обвинении дни носят информирующий, просветительский, обучающий характер. В начале встречи ведущий говорит о цели собрания — изучение Библии, обучение умению жить, руководствуясь библейскими постулатами. Речи на собраниях относятся к жанру проповеди, их предметами являются библейские притчи и истории, репутация человека перед богом, семейное счастье, понятие симонии, важность обращения к богу в сложных жизненных ситуациях, важность почитания старших. Собравшиеся определяют себя как группу, по признаку отношения к религии («Свидетели Иеговы»). При этом данной группе сопоставляются все остальные люди (группа «Они»), в нее не входящие. О своей группе сообщается, что они ведут осмысленную жизнь, в отличие от тех, кто не имеет цели и смысла в жизни и поэтому несчастны. Т.о. негативная оценка иных групп людей по признаку отношения к религии в текстах отсутствует, они не содержат призывов к каким-либо враждебным и противоправным действиям в отношении кого-либо. При этом взгляды присущие проповедуемой религии оцениваются как истинные, правильные, что составляет неотъемлемую важную особенность религиозного дискурса.

При этом суд также находит, что записанные на собрании выступления присутствующих там лиц по своему содержанию просты, содержат общеизвестные факты и доступны для восприятия человеку со средним образованием, их смысловая нагрузка четко прослеживается, в связи с чем суд самостоятельно приходит к тем же выводам, что и эксперты РФЦ СЭ. Иная оценка представленных текстов выступлений противоречит здравому смыслу и логике. С учетом этого суд находит доводы гос. обвинителя о том, что по делу необходимо назначить еще одну повторную психолого-лингвистическую экспертизу с привлечением религиоведа несостоятельными.

С учетом вышеизложенного суд приходит к выводу о том, что виновность подсудимых по предъявленному им обвинению не нашла своего подтверждения, т.к. суду не представлено достаточной совокупности объективных доказательств совершения подсудимыми в составе организованной группы действий, направленных на возбуждение ненависти и вражды, а также унижение достоинства человека или группы лиц по признаку отношения к религии и наличия у них умысла на совершение таких действий. В связи с эти подсудимые подлежат оправданию по делу в связи с отсутствием в их действиях состава преступления на основании п.З ч.2 ст.302 УПК РФ.

Доводы гос. обвинителя о том, что в связи с наличием по делу противоречивых экспертиз дело подлежит направлению прокурору в порядке ст. 237 УПК РФ для проведения дополнительного расследования суд находит не основанными на законе.

При вынесении приговора суд также учитывает, что стороной защиты в дополнениях к судебному следствию было заявлено о наличии якобы неотмененного постановления от 25.03.2012 года (по приобщенному материалу проверки № 313-пр) об отказе в возбуждении уголовного дела в отношении подсудимых по фактам, послужившим впоследствии основанием к возбуждению данного уголовного дела. Однако затем суду представлены данные о том, что материал проверки был представлен органом следствия суду не в полном объеме и по нему имелся факт отмены постановления от 25.03.2012 года с последующим вынесением еще одного аналогичного постановления 24.12.2012 года, которое было в свою очередь отменено 09.04.2013 года. После чего, в этот же день, из материала проверки был выделен материал, послуживший впоследствии основанием к возбуждению данного уголовного дела. Эти сведения подтверждаются представленной суду копией постановления от 09.04.2013 года и наличием в деле постановления о выделении в отдельное производство 9.04.2013 г. материала проверки из материала № 313-пр. Стороной обвинения не представлено доказательств опровергающих эти процессуальные факты, гос. обвинитель, напротив, также утверждал о законности возбуждения данного уголовного дела. С учетом этого суд не находит препятствий к вынесению оправдательного приговора по делу и не находит оснований к возвращению дела по данному основанию прокурору в порядке ст. 237 УПК РФ.

На основании изложенного и руководствуясь ст.302-305,306 УПК РФ, суд

ПРИГОВОРИЛ:

СИВАКА АНДРЕЯ ПЕТРОВИЧА и СТЕПАНОВА ВЯЧЕСЛАВА ЮРЬЕВИЧА по предъявленному им обвинению по ст. 282 ч. 2 п. «в» УК РФ оправдать на основании п. 3 ч. 2 ст. 302 УПК РФ в связи с отсутствием в их действиях состава преступления.

Меру пресечения в отношении Сивака А.П. и Степанова В.Ю. — подписку о невыезде — отменить.

Вещественные доказательства — диски с записями — хранить при деле, остальные по вступлении приговора в законную силу — уничтожить.

Признать за Сиваком А.П. и Степановым В.Ю. право на реабилитацию, включающее в себя право на возмещение морального вреда и восстановление в трудовых, пенсионных, жилищных и иных правах.

Приговор может быть обжалован в Мособлсуд через Сергиево-Посадский суд в течение 10 суток со дня вынесения.

СУДЬЯ [подпись] Аминова Е.Г.

Апелляционным постановлением суда апелляционной инстанции Московского областного суда от 26 мая 2016 года приговор Сергиево-Посадского городского суда Московской области от 04 марта 2016 года в отношении Сивака Андрея Петровича и Степанова Вячеслава Юрьевича отменен. Материалы уголовного дела направлены на новое судебное рассмотрение в тот же суд, в ином составе. Апелляционное представление удовлетворено.

Председательствующий [подпись]

[Печать]