O caso de Khamatshin em Chelyabinsk
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A casa de Maksim Khamatshin está sendo revistada como parte de um processo criminal contra Yevgeny Bushev.
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Investigador do Departamento de Assuntos Internos do Comitê de Investigação da Rússia na Região de Chelyabinsk, o coronel da Justiça Alexander Chepenko inicia um processo criminal contra Maxim Khamatshin. O crente é acusado de organizar as atividades de uma organização extremista.
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Maksim é interrogado como suspeito. O interrogatório dura 20 minutos. O investigador toma um reconhecimento para não sair do lugar e comportamento adequado do crente.
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O investigador do Departamento de Assuntos Internos do Comitê de Investigação do Comitê de Investigação da Rússia para a Região de Chelyabinsk, Alexander Chepenko, toma a decisão de trazer Maxim Khamatshin como acusado.
No mesmo dia, ele é interrogado.
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O caso de Maksim Khamatshin é submetido ao Tribunal Distrital de Sovetsky da cidade de Chelyabinsk. Será considerado pela juíza Yulianna Vysokikh.
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Uma audiência preliminar do caso está em andamento. Como a reunião está sendo realizada a portas fechadas, um grupo de apoio de 60 pessoas está esperando do lado de fora.
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O promotor anuncia a acusação. O advogado e Maxim Khamatshin leram sua atitude em relação às acusações. Khamatshin afirma, entre outras coisas: "No âmbito do processo criminal, praticamente quaisquer ações envolvendo a confissão conjunta de crenças são irracionalmente consideradas inaceitáveis, e as próprias crenças, que implicam a necessidade de interação espiritual, são consideradas extremistas". Em conclusão, ele acrescenta: "Não admito totalmente minha culpa no crime que me é imputado, peço a absolvição".
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40 pessoas vêm à reunião para apoiar o crente.
O tribunal examina os materiais do caso, volumes 1 a 4.
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Interrogatório da testemunha de acusação Denis Polikarpov, que já assistiu às reuniões de adoração das Testemunhas de Jeová. No outono de 2018, ele começou a transmitir gravações de vídeo e áudio de reuniões com crentes para o FSB e a polícia. Quando perguntado se Polikarpov pode dar exemplos de quaisquer declarações extremistas de Khamatshin, ele acha difícil responder.
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Interrogatório da psicóloga Ekaterina Zabelina e do estudioso religioso Andrey Konyuchenko. Este último observa que a religião das Testemunhas de Jeová não é proibida na Rússia, e suas reuniões conjuntas para adoração são uma forma comum de expressar crenças religiosas.
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O réu testemunha. Entre outras coisas, ele chama a atenção do tribunal para o fato de que o exame psicológico e religioso não revelou em suas palavras qualquer propaganda de exclusividade, superioridade, inferioridade de uma pessoa com base em sexo, raça, nacionalidade, idioma, origem, atitude em relação à religião, pertencimento a qualquer grupo social.
Comentando o depoimento de uma testemunha de acusação que disse que uma pessoa não pode continuar sendo Testemunha de Jeová se seu cônjuge não professar essa religião, o crente enfatiza: "Amor e respeito são o que Deus espera nas famílias, independentemente de o marido e a esposa serem da mesma fé ou diferentes. Minha mãe é um exemplo disso. Ela é cristã e professa a religião das Testemunhas de Jeová. E o marido dela, meu pai, é muçulmano. Eles estão casados e felizes há 30 anos.
38 pessoas comparecem à audiência para apoiar o réu.
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O promotor pede uma sentença de 7 anos em uma colônia de regime geral para Maksim Khamatshin.
O crente faz a declaração final. 30 pessoas vêm apoiá-lo, 10 são permitidas na sala de reuniões.
A última palavra do réu Maksim Khamatshin em Chelyabinsk - #
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Maksim Khamatshin está em uma cela de 4 leitos no Centro de Detenção nº 3, na região de Chelyabinsk. As condições de detenção são aceitáveis, tudo o que você precisa está disponível. A composição dos prisioneiros na cela muda de tempos em tempos, mas as relações com todos permanecem amigáveis. O crente ainda não recebe cartas, não tem uma Bíblia completa, mas tem o Novo Testamento e o Saltério da biblioteca local.
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O recurso retira o caso de Maksim Khamatshin da consideração, pois verifica-se que o tribunal de primeira instância não deu ao crente a oportunidade de se familiarizar com a gravação de áudio da sessão do tribunal. A consideração continuará quando o Tribunal Distrital de Sovetsky eliminar a violação processual.
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Maksim Khamatshin é mantido em uma pequena cela dupla. Seu vizinho é um garoto de 19 anos de um orfanato, a quem ele ajuda a se adaptar: ele compartilha comida, ensina-o a manter a limpeza e a higiene.
A cela para a qual Maxim foi transferido estava coberta de teias de aranha e com terra espalhada no chão quando eles se mudaram. O crente colocou as coisas em ordem por conta própria, mas o mofo preto permaneceu nas paredes, contra o qual ele continua a lutar. Uma câmera de vídeo é instalada na sala, que realiza gravações constantes.
A água quente está disponível apenas uma vez por semana durante uma visita ao balneário. As caminhadas são irregulares devido à falta de pessoal.
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Maksim Khamatshin e seu companheiro de cela são transferidos para uma cela limpa e reformada, localizada em uma unidade especial. Há duas câmeras de vídeo na sala para monitoramento constante dos prisioneiros.
Uma importante fonte de apoio para o crente é a Bíblia na tradução sinodal e as cartas que ele recebe duas vezes por semana. Ele já tem mais de 600 deles. Ele também recebe pacotes com alimentos e medicamentos necessários. Recentemente, houve um encontro com sua esposa - o casal conseguiu se comunicar através do vidro.
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O crente tenta manter uma atitude positiva e ficar em forma: corre no pátio do centro de detenção preventiva, joga esportes com outros prisioneiros. Ele tem a oportunidade de ligar regularmente para sua esposa e mãe. Maksim desenvolveu relações respeitosas com a administração e os companheiros de cela.
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O Tribunal Regional de Chelyabinsk deixou a sentença inalterada - 6 anos em uma colônia de regime geral.
O advogado do condenado aponta no recurso que "Khamatshin, como outros crentes, participou de reuniões de adoração que não continham nenhum sinal de extremismo. Essas reuniões visavam exclusivamente a confissão conjunta de fé, o estudo de textos religiosos, orações e discussão de questões espirituais. Tal atividade é totalmente consistente com as explicações da Suprema Corte e não pode ser qualificada como crime.
O advogado também observa: "Os especialistas indicaram claramente que os materiais apresentados não continham sinais linguísticos e psicológicos de propaganda de exclusividade, superioridade ou inferioridade de uma pessoa por qualquer motivo... [e] não encontrou sinais de incitamento à hostilidade ou ódio por parte de M.R. Khamatshin em relação a qualquer grupo de pessoas". O painel de apelação ignora esses e outros argumentos.
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Maksim Khamatshin está na colônia penal nº 11 na região de Chelyabinsk.
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Após a quarentena, o crente foi designado para o primeiro destacamento da colônia, considerado exemplar: é limpo, quente e há água quente. Há cerca de 50 pessoas no destacamento.
No início, Maksim sentia estresse devido ao ambiente incomum, mas gradualmente se adaptou. Apesar do cansaço acumulado, Khamatshin tenta encontrar motivos para se alegrar.
Recentemente, o crente teve um breve encontro com sua esposa Adelina, que coincidiu com um dia aberto: parentes dos prisioneiros receberam um breve tour pela colônia. Como as doenças crônicas de Maksim haviam piorado antes, sua esposa lhe deu os medicamentos e vitaminas necessários.
O crente trabalha em uma oficina de alimentos enlatados: ele corta cenouras e cozinha salmoura. Nos primeiros dias, a programação era das 09:00 à meia-noite, mas agora é das 09:00 às 16:00.
O crente é sustentado pela leitura da Bíblia e das cartas, das quais já recebeu cerca de mil durante sua prisão.
