Caso de Shabliy em Kerch

Histórico do caso

Artem Shabliy, pai de dois filhos pequenos, foi acusado de participar nas atividades de uma organização extremista por causa de sua fé em Jeová Deus. O processo criminal foi iniciado pelo investigador Valery Zarubin. Ele culpou o crente por falar sobre a Bíblia com um certo I. Dukhanin, que fingia estar interessado na Bíblia. Em maio de 2020, as forças de segurança revistaram a casa de Shabliy, durante a qual seu filho cortou as pernas nos cacos de janelas quebradas. Após a busca, Artem passou três dias em um centro de detenção temporária, após o qual um compromisso por escrito de não sair foi tirado dele. Desde abril de 2021, o caso é apreciado no Tribunal da Cidade de Kerch, na República da Crimeia, pela juíza Irina Altanets. Em 16 de fevereiro de 2022, Artem Shabliy foi condenado a 2 anos de liberdade condicional com um período de liberdade condicional de 3 anos, essencialmente por falar sobre a Bíblia.

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    Artem Shabliy é oficialmente acusado de cometer um crime nos termos da Parte 2 do Artigo 282.2 do Código Penal da Federação Russa.

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    Às 6h, Valery Zarubin, investigador de casos particularmente importantes da Diretoria de Investigação de Kerch do Comitê de Investigação da Federação Russa para a República da Crimeia e a cidade de Sebastopol, abre um processo criminal contra Artem Shabliy sob a Parte 1.1. Artigo 282.2 do Código Penal da Federação Russa. O motivo do início do caso é o relatório do FSB da Rússia na República da Crimeia e na cidade de Sebastopol.

    As buscas estão sendo realizadas em cinco endereços onde moram os fiéis locais. Um deles está na casa de Artem Shabliy. Durante os eventos especiais de 3 horas, o crente não pode se vestir, como resultado, ele adoece. O filho de Artyom, de 4 anos, machuca as pernas em cacos de vidraça que as forças de segurança derrubaram durante o assalto. Artem é detido e colocado em uma ala de isolamento.

    Seis fiéis, incluindo idosos, estão sendo interrogados.

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    Pela decisão da juíza do Tribunal da Cidade de Kerch, Inessa Grigorievskaya, a busca na casa de Shabliy é reconhecida como legal.

    À noite, Artem Shabliy é libertado do centro de detenção temporária sob a obrigação de se apresentar como suspeito.

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    Artem Shabliy, referindo-se ao artigo 24.º (parte 2) da Constituição da Federação Russa, bem como aos artigos 19.º, 123.º, 127.º, 165.º e 355.º do Código de Processo Penal da Federação Russa, recorre para o Tribunal da Cidade de Kerch com um pedido de familiarização com os materiais do caso, com base no qual o tribunal reconheceu a busca na sua casa como legal.

    Apesar do fato de que as autoridades estatais são obrigadas a fornecer a todos a oportunidade de se familiarizar com documentos e materiais que afetam diretamente seus direitos e liberdades, o tribunal recusa Shabliy.

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    Artem Shabliy faz uma nova tentativa de se familiarizar com os materiais do caso no tribunal, mas novamente recebe uma recusa assinada pela presidente interina do tribunal da cidade, Elena Kuzmina.

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    O juiz da Suprema Corte da Crimeia, Oleg Lebed, retira de consideração o recurso de Artem Shabliy sobre a legalidade da busca em sua casa. A causa é desconhecida.

    Um dia antes, a juíza Elena Spasenova tomou uma decisão semelhante em relação a outro crente, que está detido como testemunha no caso Shabliy e também apelou contra a busca em sua casa.

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    O caso de Shabliy é encaminhado ao Tribunal da Cidade de Kerch para consideração da juíza Evgenia Romanenkova.

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    Cerca de 20 pessoas se reúnem do lado de fora do tribunal para apoiar Artem Shabliy, mas não são autorizadas a entrar no tribunal. Os polícias que chegaram ao local reescrevem os dados dos passaportes dos presentes e declaram que é proibido estar perto do tribunal, uma vez que se trata de um "local público" e de uma "instalação de segurança especialmente protegida".

    Começam as audiências judiciais. A defesa chama a atenção para o fato de que a acusação usa o depoimento do provocador I. Dukhanin, que em 2014 foi condenado por incitar o ódio étnico.

    O promotor anuncia a essência da acusação.

    O réu manifesta sua atitude diante da acusação, que considera ilegal e contém "sinais de discriminação e genocídio". Shabliy alega uma provocação por parte dos funcionários do departamento local da FSB e que algumas das provas do caso são fabricadas e sabidamente falsas. "Sou eu e minha família neste processo criminal que somos vítimas de ações extremistas dirigidas contra nós. Da parte do investigador, minha esposa e eu fomos repetidamente insultados e humilhados nossa dignidade humana com base em nossa religião, bem como na educação", diz o crente.

    E continua: "O texto [do documento] está repleto de muitos erros gramaticais e semânticos, excluindo em alguns lugares a própria possibilidade de compreensão de seu significado. Por exemplo, sou acusado de "discutir seguidores... desta organização religiosa". Como entender tal acusação, me parece impossível.

    Shabliy se pergunta por que sua crença em Deus é vista como uma atividade extremista: "Esta é minha atividade religiosa pessoal, realizada por mim desde os quatro anos de idade. Minhas boas ações como cristão respeitável, cumpridor da lei e cidadão do meu estado... são apresentados no presente caso como maus e criminosos".

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    Sabe-se que o caso foi transferido para a juíza Irina Altanets.

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    Antes do início da audiência, Artem Shabliy faz uma declaração, da qual se conclui que o réu, "expressando sua atitude em relação à acusação, apenas uma vez tentou citar a Bíblia, e ao mesmo tempo foi interrompido pelo juiz". Ele não tinha permissão para se referir às Sagradas Escrituras. Além disso, o tribunal afirmou que consideraria "a justificativa de sua inocência [de Shabliy] por referências à Bíblia como propaganda". O réu considera isso uma ameaça e pressão do tribunal.

    Voltando-se para o juiz, ele diz: "Peço que não me impeça de basear meus argumentos na Bíblia para minha defesa no presente caso. Caso contrário, este julgamento perderá todo o sentido e será como o tribunal da Inquisição medieval.

    O juiz permite que Artem Shabliy use a Bíblia, mas sem especificar uma passagem específica das Escrituras.

    O tribunal examina os resultados do exame linguístico, os protocolos de inspeção do local do incidente, discos com ORM e provas materiais. Um vídeo do encontro com o provocador Dukhanin também foi visto.

    O réu explica brevemente que todos os fatos confirmam apenas suas atividades religiosas pessoais, enquanto a discussão da Bíblia foi iniciada pelo próprio Dukhanin, que "pediu para ir à sua casa com perguntas".

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    O provocador Dukhanin novamente não comparece à audiência. O tribunal passa a assistir ao vídeo que ele fez durante a conversa com os fiéis. Após 30 minutos assistindo a conversas sobre temas cotidianos, o juiz interrompe a gravação e pede ao promotor que prepare informações específicas para a próxima audiência para embasar os argumentos da acusação.

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    Falando no debate, o Ministério Público estadual pede pena de 3 anos de prisão com restrição de liberdade de 1 ano para Artem Shabliy. Com base no artigo 73 do Código Penal da Federação Russa, ela pede que essa punição seja considerada suspensa com um período experimental de 4 anos.

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    A juíza do Tribunal da Cidade de Kerch da República da Crimeia Irina Altanets condena Artem Shabliy a 2 anos de prisão suspensa com um período experimental de 3 anos.

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