Caso Barsukov e Eliseev em Slavgorod

Histórico do caso

No final de dezembro de 2024, uma investigadora do Comitê de Investigação da Federação Russa abriu um processo criminal contra pessoas não identificadas por participação nas atividades de uma organização extremista. Um mês depois, foi realizada uma busca na casa de Sergey Barsukov, seguida de interrogatório dele e de sua esposa. No mesmo dia, houve uma busca na residência de outro crente, Alik Eliseev, pai de uma criança pequena. Em dezembro de 2025, os homens foram acusados de organizar as atividades de uma organização extremista e, pouco depois, o caso foi encaminhado ao tribunal. Os crentes foram incluídos na lista do Rosfinmonitoring, resultando no bloqueio de suas contas bancárias. Em maio de 2026, o tribunal pronunciou a sentença — seis anos de prisão para cada um. Em setembro, essa decisão foi confirmada pela instância de apelação.

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    A investigadora do Comitê de Investigação da Federação Russa, Margarita Cupina, inicia um processo criminal por participação nas atividades de uma organização extremista contra pessoas não identificadas que, em sua opinião, são "participantes ativos da organização religiosa "Testemunhas de Jeová "Slavgorod".

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    Barsukov e Eliseev são encarregados de organizar as atividades de uma organização extremista.

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    O caso é submetido ao Tribunal da Cidade de Slavgorod, no Território de Altai. Foi nomeado juiz Olga Filippova.

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    O promotor anuncia a acusação. Os réus não admitem sua culpa. Alik Yeliseev observa: "Após 2017, como crente, tive o direito de realizar reuniões de culto com meus conhecidos, nas quais a Bíblia era discutida. É exatamente disso que as autoridades investigativas me acusam."

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    Na audiência, que está sendo realizada a portas fechadas, a estudiosa religiosa Mirra Kashaeva está sendo interrogada. Ela considera proibidas reuniões religiosas das Testemunhas de Jeová. Segundo o especialista, frases como "obrigado" ou "por favor responda" indicam a liderança da reunião.

    Uma testemunha secreta, Panchenko, também está sendo interrogada. Do seu testemunho, conclui-se que as reuniões de adoração eram realizadas por videoconferência, seus participantes liam e discutiam a Bíblia.

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    Na audiência, Eliseev e Barsukov negam todas as acusações e explicam que suas ações religiosas não estão relacionadas à LRO liquidada.

    Eliseev cita o exemplo de uma organização ortodoxa em Slavgorod, observando que sua existência não faz de todos os crentes seus membros: "Se uma organização religiosa ortodoxa local for subitamente liquidada, isso não significa que todos os crentes ortodoxos serão obrigados a parar de celebrar feriados como Natal ou Páscoa." O réu acrescenta que, da mesma forma, as Testemunhas de Jeová não foram obrigadas a renunciar à religião após 2017, e ele mesmo não foi obrigado a parar de ler e discutir a Bíblia. O réu também observa que "as reuniões para adoração das Testemunhas de Jeová são abertas a todos, e sua realização não depende da presença de entidades jurídicas."

    Barsukov compartilha essa posição e faz uma analogia com a Federação Russa de Xadrez: mesmo que as pessoas joguem xadrez e sigam todas as regras do jogo, isso por si só não as torna membros de tal organização. "Pelo mesmo motivo", ele diz, "o fato de minhas ações de alguma forma se assemelharem aos objetivos e metas de uma entidade jurídica liquidada não significa que eu tenha automaticamente uma conexão com essa entidade jurídica."

    Falando sobre crenças religiosas, Barsukov observa: "Alguém usa uma cruz, alguém vai à igreja. E nossa confissão é que nos reunimos, estudamos e discutimos a Bíblia, oramos, cantamos." Ele também rejeita acusações de incitação ao ódio: "Eu respeito pessoas de qualquer religião. Esse é o direito deles. Eu respeito e respeitei a escolha deles."

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    O promotor do estado pede ao juiz que nomeie os réus para 6 anos em uma colônia de regime geral.

    O advogado de Sergey Barsukov chama a atenção do tribunal para o fato de que, na Rússia, representantes de todas as nações e minorias têm direito à liberdade religiosa. Comentando sobre o exame de Kashaeva, ela observa que os resultados do estudo não estabeleceram recrutamento de novos membros, ações extremistas ou evidências de motivos criminosos.

    O advogado de Alik Yeliseyev diz: "Meu cliente seguiu o exemplo da fé que Jesus Cristo deixou: reuniu-se com seus discípulos, orou e cantou canções com eles, foi de casa em casa, falou sobre o Reino de Deus."

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    Após a sentença, Sergey Barsukov e Alik Eliseev são levados ao Centro de Detenção Temporária (IVS) e, posteriormente, transferidos para o Centro de Detenção Preventiva nº 1 (SIZO-1) de Barnaul. Esse processo leva cerca de um mês.

    Sergey está alojado no prédio antigo do centro de detenção preventiva, em uma cela apertada com outros dois detentos. O crente se esforça para manter o ambiente limpo e incentiva os companheiros de cela a seguir regras de higiene. Eles o tratam com respeito. Barsukov não possui uma Bíblia—ela foi apreendida ainda no IVS de Slavgorod.

    Ao chegar em Barnaul, Alik inicialmente passa um dia em uma cela superlotada, com 19 pessoas. Depois, passa cinco dias em um porão, onde, devido ao frio, precisava dormir com três blusas e duas calças. Posteriormente, foi transferido para uma cela dupla destinada a não fumantes; lá há água quente. Ele possui uma Bíblia. O relacionamento com os demais detentos e com a administração é positivo.

    Durante o mês no SIZO, Barsukov e Eliseev receberam entre 100 e 150 cartas cada. O volume de correspondência chama a atenção—os companheiros de cela de Sergey comentam, surpresos, que ele tem “um verdadeiro mundo de amigos”.

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    O Tribunal Regional de Altai mantém a sentença sem alterações — seis anos de prisão.

    Em sua declaração final durante a apelação, Alik Eliseev destaca que não cometeu nenhum crime. Ele relata ao tribunal como a sentença condenatória afeta os membros de sua família.

    “Vivemos em uma cidade pequena, onde 80% das moradias são áreas particulares com aquecimento a lenha… Agora, durante oito meses do ano, minha esposa terá que cuidar sozinha do aquecimento. Não é um apartamento que você pode simplesmente trancar e ir embora. Se estiver doente, quiser dormir — ainda assim precisa ir e alimentar o fogo. Trazer dois baldes de carvão, que pesam quase metade do peso da minha esposa. E ela terá que fazer tudo isso sozinha”, diz Alik, acrescentando que ninguém pode ajudá-la: “Minha mãe é considerada pessoa com deficiência, e o pai da minha esposa também, após um AVC. Eu vou dormir, vão me alimentar, e ela terá que fazer tudo sozinha — isso é justo?”

    O religioso também menciona as preocupações de seu filho: “Meu filho, para quem o pai é o melhor amigo... escreve em cartas: 'Sinto saudades e choro. Quando você vai voltar?' E eu não sei o que responder. E tudo isso, por quê? Por estudar a Bíblia em casa com meus amigos”.

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