Na região de Smolensk, após 8 meses atrás das grades, os fiéis Valery Shalev e Viktor Malkov foram transferidos em prisão domiciliar

Em 20 de dezembro de 2019, Denis Nikishov, juiz do Tribunal Distrital Leninsky de Smolensk, libertou Viktor Malkov, de 60 anos, da custódia no tribunal. Um dia depois, o mesmo juiz tomou decisão semelhante em relação a Valery Shalev, de 42 anos. Depois de passar 240 dias atrás das grades, os fiéis agora vão definhar em prisão domiciliar.

Dois outros réus neste caso, Ruslan Korolev e Yevgeny Deshko, foram libertados do centro de detenção preventiva mais cedo, tendo passado 112 e 207 dias atrás das grades, respectivamente.

O investigador do FSB, G.P. Bezrukov, opôs-se à libertação de Viktor Malkov e Valery Shalev do centro de detenção preventiva. Embora o tribunal tenha rejeitado o pedido do FSB para mantê-los atrás das grades, ainda assim, sob os termos da prisão domiciliar, eles não podem viver ou mesmo se comunicar com suas esposas, uma vez que o FSB lhes atribuiu o status de "testemunhas" no caso (apesar do fato de que parentes próximos na Rússia estão isentos da obrigação de testemunhar no caso). Além disso, os crentes não podem entrar em correspondência com ninguém, fazer telefonemas, usar a Internet e assim por diante.

No total, três processos criminais foram iniciados contra crentes na região de Smolensk: o caso de Shalev e outros em Smolensk (4 acusados), o caso de Sorokina e Troshina em Sychevka (dois acusados) e o caso de Vladimirova e Galkevich em Smolensk (dois acusados). Todos os fiéis passaram em média 196 dias no centro de detenção provisória e foram colocados em prisão domiciliar.

Os três casos criminais estão sendo investigados pela Diretoria da Região de Smolensk do FSB. Tais formidáveis forças de segurança na região são lançadas contra 4 mulheres e 4 homens que são perfeitamente caracterizados, não condenados, cumpridores da lei. Não há vítimas nos casos. Os oficiais do FSB são forçados a se aprofundar em questões teológicas e agora são capazes de explicar como a doutrina das Testemunhas de Jeová difere dos credos de outras religiões. Ao mesmo tempo, as forças de segurança não explicam o que, de facto, é o "extremismo" imputado aos crentes.